十九 重耳奔齐：贪图安逸而不思进取的公子

十九 重耳奔齐：贪图安逸而不思进取的公子 (第1/2页)

第十九章重耳奔齐——贪图安逸而不思进取的公子
　　
　　且说晋惠公回国后，与他的大臣们商量说：“现在重耳在国外，诸侯大多把送重耳回国看作有利可图，不如派人将他杀掉，以绝后患。”于是便派我们前面说过的那位“大内高手”、曾经奉晋献公命令追杀重耳并且将他一个袖子割下来的寺人披再次去追杀重耳，并且给了他过三个晚上的期限。我们这位心狠手辣、工作态度异常积极的寺人披当初接受晋献公的命令讨伐公子重耳，国君给他两天的期限，结果他当天就到达了蒲邑；现在晋惠公命令他三天后赶到，结果这位寺人披快马加鞭，过了第二天晚上就到达了翟国，准备实施他的刺杀计划，以除掉国君的心头之患。且说公子重耳当初为了躲避寺人披所率军队的追杀，离开蒲邑，逃亡到了他舅舅狐偃的国家翟国，在这里住了下来。当时追随他流亡的除了他舅舅狐偃，还有赵衰、颠颉、魏犨、胥臣、贾佗和先轸这些贤士。赵衰，字子余，谥号赵成子，是赵氏族人，《国语》认为赵衰是赵夙的弟弟，《史记》则认为是赵夙的孙子，赵夙生赵共孟，赵共孟生赵衰。魏犨，谥号魏武子，魏氏族人，是毕万的孙子或儿子。胥臣，姬姓，胥氏可能出自晋国公族。贾佗是贾氏族人，姬姓，出自晋国公族，是晋献公的妻子“贾君”的娘家人、贾国的后代，其先祖公明为叔虞的儿子。先轸，姬姓，先氏族人，出自晋国公族。重耳来到翟国住下，后来翟国攻打另一个狄人国家，叫做廧咎如，俘虏了廧咎如国君的两个女儿叔隗和季隗（廧咎如隗姓，叔、季是这两个女子在家中的长幼排序），把她们送给了公子重耳。于是重耳娶了季隗，生下伯儵和叔刘；又把叔隗赐给赵衰，生下了赵盾（这个人物很重要，后来成为晋国的一代权臣），所以重耳和赵衰两个人是连襟。
　　
　　重耳在翟国娶妻生子，和他的那些朋友们，一起过着幸福快乐的小生活，原本以为就这样一直到永远，没想到在十二年后，他安静的生活再一次被人激起了波澜——又是那个寺人披，十二年前曾经奉命追杀过他的那个太监，现在又再次奉命带着一帮壮士来追杀他，重耳接到消息，吓得赶紧找来他的贤士们商量。他的舅舅兼智囊狐偃拱了拱手说道：“公子啊，当初我们来到这里，并不是因为翟国安乐，而是想以此为根据地，成就回国的大事。我当初说过：‘奔逃到翟国容易到达，在窘迫中能得到资助，通过休整可以选择有利时机，所以这地方可以安住下来。’现在我们在这里已经居住很久了，住久了就会丧失斗志而停止不前，停止不前再加上苟且荒废，谁还能振作有为呢？何不速速起行呢！当初我们不去齐、楚两个国家，是害怕路途太远；我们已经养精蓄锐了十二年（一纪），现在可以远行了。齐侯年纪大了，他想要亲近晋国。管仲则去世了，现在齐侯的身边都是些谗谄小人，谋划没有人来匡正，心里就会怀念当初的盛况。他一定会重新考虑采纳管仲以前的忠善之言，希望求得一个好结果。齐国与邻国既已相安无事，就会谋求和远方的诸侯搞好关系，我们远方的人去投奔，就不容易犯什么过错。现在正值齐侯的暮年，正是可以亲近他的好时机啊！”大家都觉得这位舅犯说得对，于是公子重耳便准备出奔齐国。
　　
　　临行的时候，公子重耳对他的妻子季隗说道：“等我二十五年，如果我不回来，你就找人改嫁吧。”这位善解人意的狄人女子莞尔一笑：“我已经二十五岁了，如果再等二十五年才改嫁，我恐怕就要进棺材了（《左传》：则就木焉。‘行将就木’一语的出处）。我还是等您吧。”于是公子重耳告别了妻儿和他生活了十二年的翟国，带着他的那帮忠心耿耿的贤臣良友，再次开始了他的流亡生涯。
　　
　　重耳一行人经过卫国的时候，卫国国君卫文公因为要应付邢人和狄人的入侵，不能以礼来接待他。卫国正卿宁庄子看出了重耳的不一般，于是便对他的国君谏道：“君啊，礼，是国家的纲纪；亲，是团结民众的扭结；善，是建立德行的基础。国家没有纲纪就不能长存，民众不团结就不能稳固，德行没有建好就不能树立。这三样东西，是国君应该谨慎的；现在您却把它们抛弃了，这样恐怕不行吧？晋公子是个善人，又是卫国的亲人（晋祖唐叔是武王之子，卫祖康叔是文王之子，都是姬姓子孙，所以说是亲人），您却不以礼接待，这就是抛弃了礼宾、亲亲、善善这三种德行了。所以臣才认为君您应该好好考虑一下啊。康叔，是文王的昭；唐叔，是武王的穆（‘昭、穆’的含义在前面章节已经说过了）。为周建立大功劳的是武王，所以上天将保佑武王的子孙。只要姬姓的周室没有断绝，那么替天子保守财富和民众的，必定是武王的子孙了。武王的子孙里面只有晋繁衍昌盛，晋的后代里面只有公子重耳最有德行。现在晋国的政治仍然无道，上天保佑有德行的人，为晋国守住祭祀的，必定是公子重耳了。如果他能回国即位并修持德行，镇抚他的人民，必定能够获得诸侯的拥戴，并且出兵讨伐无礼的国度。您如果不早早考虑，礼待重耳，卫国就会被列在被讨伐的国家里面了。小人因此感到害怕，怎么敢不尽心而言呢。”但是卫文公最终还是没有听从宁庄子的劝告。
　　
　　于是重耳他们只能离开卫国国都，继续前行，经过卫国的五鹿这个地方的时候，公子重耳已经饥肠辘辘；他好歹是一位贵族公子，以前虽然住在偏僻落后的翟国，但起码还有得吃有得穿，现在就像流浪一样。这位重耳实在饿得受不了了，于是便放下贵族的尊严，低三下四地向田野里一位正在劳作的野人乞求食物。野人在前面说过了，是居住在郊野之外种田的农人，在当时的地位很低，贵族们平常是不屑于与他们打交道的。这位农夫平时也是受够了贵族老爷们的气，于是很鄙夷地捧起一块泥土递给了重耳，说道：“公子啊，小人这里没有什么吃的，只有这么一块泥土，您将就着吃吧。”公子听完大怒，举起鞭子就要抽打他，舅舅狐偃忙制止他说：“这是上天的赏赐啊！人民捧着一块泥土献与公子，这是对公子表示顺服，对此我们还有什么可求的呢？上天要成就一个人的大事，必定先向其显示某种征兆，十二年后，我们一定可以获得这块土地的。你们诸位记住了，当岁星运行到寿星和鹑尾时，我们大概可以得到这片土地了。上天已经向我们昭示了，当岁星再次运行到寿星时，我们一定可以获得诸侯的拥戴的。上天运行的大道，从我们得到土块的这一刻开始了。获得这片土地，大概是在戊申日吧！因为戊属土，所以这是伸展土地的意思啊！”重耳听完，居然有点热泪盈眶，他跪在地上拜了两拜并叩首，然后从农夫手中接受了泥土，他捧着手中的泥土，眼角有点湿润，他把泥土郑重地装在了车上，于是大家载着这车上的希望，继续前行；他们一路往东，最终来到了齐国。
　　
　　

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