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第一卷 鹧鸪天 第十三章 那些飞来飞去的银色的鱼

第一卷 鹧鸪天 第十三章 那些飞来飞去的银色的鱼 (第1/2页)

那个夜里,李明蔼睡得格外香甜。以至于什么时候回的房间,都已经浑然不知。
  
  这在来临淄城后的这么些年里,极为难得。
  
  尤其是在经历过两次来得快去得也快的杀机之后。
  
  顾客并不知道,他对少年的第一次刻意试探和第二次无意间流露出的心潮荡漾,都被心思和感官都极为敏锐的少年悄然察觉,而且不露声色的应对过去。
  
  一次是前几日吃饭时的把玩筷子,一次是今夜惊讶发现少年可以捕捉到正常速度的飞剑轨迹。
  
  修行无涯,却也短暂。顾客能够看得到少年急切的慕道之心,说不定就会在若干年后的山上云头骤然相逢,而这次的讲解仙家事却不收徒,无异于在一个嗜好鱼肉如命的人面前拿鱼一晃而过,授腥不授渔。此前毫不担心是因为顾客笃定少年即使踏进修行路也是成绩平平,如果相遇,那这次“授腥”就是“启蒙”大恩。但一旦少年另有自己看不到的奇遇,甚至超越顾客走得更远,则彼时山上再重逢,就只记得“不授渔”。没有恩情,立成仇寇。
  
  是斗米还是升米,一念之间,人心就是这么有趣。
  
  所幸少年在电光火石的抉择后,并没有隐藏实情。其实如果当时少年选择隐瞒心迹,不会有言笑晏晏,不会有临别才暗留后手,那把无柄飞剑,就会立刻穿透少年的头颅。
  
  顾客说的对,两人的心路不同,也相近。
  
  对少年来说,虽然只是对那个山上世界的惊鸿一瞥,但终究不再是长辈的委婉馈赠,是实打实的从眼前揭开了自己怎么努力也触不到的面纱。而且也问出了自己一直想知道的几个问题。
  
  纵然被顾客察觉到什么,也无所谓了。少年直觉中,愿意对眼前这个向自己动过杀心的人冒一些风险。因为自己眼中捕捉到的心湖轨迹,这个年轻人的杀心并非施恶,而是自保为上、少惹麻烦。是山上神仙常见的淡然和薄情。
  
  一言一笑,都仿佛修心大考。
  
  疲惫之后的满足,是沉沉睡去,多年来想要修行的执念仿佛破开了一线曙光,不只是起点相较明朗,连执念的终点也不再渺茫。小睡中并没有什么清晰的梦境,只有四五年来紧绷的心防短暂松懈后的轻松。
  
  所以少年后半夜在屋内的地铺上猛地睁开眼睛时,身体紧绷,汗湿襟背。
  
  少年已经被顾客抱回了屋,给他摊开了铺盖卷,年轻人自己如同往常和衣侧躺在小院唯一的一张床上。好半晌,少年悄悄仰起脖颈,月光穿过窗棂和脏脏的窗晶,在墙上和年轻人的后背衣衫上投出明亮带着脏斑的白。看着愈发显得明亮的年轻人身形发呆,不得不承认,这个山上神仙,连拄首侧卧的背影都这么好看。
  
  少年偏一偏头,看到屋门已经被带上,吐一口气摸到蒲叶扇躺下。
  
  户外夏虫瞿瞿。
  
  黑暗中,年轻人的眼神炯炯。
  
  此后的日子里,李明蔼往小院这边跑的更加勤勉,在客栈那边的借口,就变成了家里屋顶灶台被雨淋坏了,要趁着几天歇班功夫归家去修葺屋子。
  
  顾客也并没有食言,对李明蔼的问题能答的也尽量言无不尽。比如少年终于知道,原来这世界除了自家的归栈洲和只从客栈旅客口中听说过的新学繁盛的遥远鸿曚洲,原来还有衔烛、丹渚等总共七座大洲,而如日中天的人族只是占有了其中四洲之地。另外三洲,一座是被留给万千妖族居住的贫瘠大荒洲,一座刚刚被发现、人妖都在纷争不休的新南饶洲,以及在北海章尾山以北、环境酷劣,人妖都无法居住的小寒洲。
  
  而即使是号称被人族占据的四洲,在城池和城池之间的山川大泽之间,也依然隐藏留存着许多妖物,剿之不尽,生生不息。只不过归栈、鸿曚两洲作为人族发家之地,人妖接触历史太久,已经形成了许多不成文的默契规矩,相比而言,另外两洲妖祸更盛。
  
  人妖之争,绵延万年。而再往上考究,还牵扯到一桩各家、各王朝都不愿细讲的秘辛。
  
  临淄城大吗?城外几百里山中就有大妖出没,也只是大卢国的一个郡城而已。大卢国大吗?曾经版图是现在的十几倍的“大卢”如今只是西京王朝的若干朝贡属国之一。身处归栈洲东部、却将自己国都取名为“望西”的西京王朝大吗?只是归栈洲东部三朝十六国的一个王朝而已。
  
  这块大陆如此之广袤,广袤到人类这一泱泱大族也无法完全掌控。大到足以万千生灵,生息、繁衍,成族、建国。曾有擅推演的儒家圣人痛心疾首,即使这个世界再小一点,哪怕只小一倍,以人族的发展势头,早就足够站稳万灵之长的位置。那个时候,就算仙法不普世、甚至最坏的状况完全消亡,单凭山下凡俗的力量,人族大道,依然可期。
  
  李明蔼的眼睛闪闪发光,这一一切的一切,已经不仅仅是向他讲述了山上修行世界是什么样,而是彷如在一个自幼就有眼疾的人面前,抽去了一层昏昏暗暗的障翳,看世界有新观。
  
  云头好近。
  
  云头好远。
  
  原来临淄好小。原来我好小。
  
  杀手顾客还以当晚的客栈围杀为例,给少年详细讲述了修行人的脉络、流派。比如当晚看似人多,实际上真正需要自己注意的至始至终只有几人。养剑篮丫鬟宫娥,驾驭玉章的目盲儒生,操控阵法玉盘的落首少女。除此之外,还有两个即将成为卷帘人但暂时还是串珠子身份的操花妇人,与引雷、御火的虬髯老汉。
  
  这其间单论根脚,其实属年轻目盲儒生和操花妇人最为正统。一个是正儿八经的儒家门生,在这个儒、道相争后儒家占据一洲气数的归栈洲,儒家子弟凭空就多了几分战力。操花的妇人,其实是百家之中的农家出身,又兼会几手幻术,真真假假,在不懂行的人眼里,尤其是在围杀局中,也是个大麻烦。
  
  所幸云头下散修,从来不以出身正统与否论英雄。越是坚持自己所学要守本溯源的,或许早就死了。
  
  用顾客的话讲,就是“都已经出息到混散修圈儿了,装什么清高?”
  
  “就像我,其实也是根脚正到不能再正的儒家门生,往上追溯,可是能捋到大圣人七十二弟子之一的梁权鱼的。我说了吗?”
  
  李明蔼的眼里写满了大大的惊奇。
  
  被养剑篮认主的驭剑丫鬟宫娥,和操控“丝线”阵法的女子阵师,则是对天赋要求极高,入门容易,进境极难。宫娥的师傅孟小冬,就是个功夫稀松平常,全靠怕死和小心眼积累到现在资历的老混混。但偏偏山上,这种人最多,活得最好。
  
  至于那个看上去最唬人的虬髯老汉,则是最典型的江湖散修。可能都没有正经的师徒传承,所使用的御火术属于古老的唤神法,引雷又是用的道家扣宫法,与当时的呵气口诀完全不匹配。很有可能是他自己或者其师承当初得到的功法就是残缺不全,一路修行跌跌撞撞、拼凑成如今这个样子。看似战力极高,实际上是在熬耗身体气血,自掘薪火,自断长生。
  
  少年问:“他知道吗?”
  
  “知道的。”
  
  少年又问:“他愿意吗?”
  
  “不愿意又能如何。山下凡俗人通常能接触到的那些下九流‘仙师’,之所以通常都跛足眚目,身体残缺,就因为不得正法而已。大道开门,何其不易。”
  
  说到这里,顾客意味深长的看少年一眼,“就像我今日只是留给你一部功法,简单领你入门。日后你再遇到关隘,则就是风险重重。但那时候你已经一只脚踏进门,尝到了甜头,你真能及时止步、停止修行?哪怕你自己想停,但修行后就会有修行后的因果,有些事情会推着你必须往前走。那个时候,我的大道赠予,且不提冥冥中对我气数的影响影响、就只是对你,是福缘还是遗祸?”
  
  

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