苦难的童年

苦难的童年 (第2/2页)

1929年年末，年轻的张培山因无钱医治，英年早逝，抛下了妻儿去了另一个世界。
　　
　　张培山的去世让张家一家的天塌了！
　　
　　家里的顶梁柱倒了，荒芜的大山惨淡萧条，贫瘠的坡地频临绝收！但一家五口老小总是要活下去的！徐牡丹这个出身于普通庄户人家的女人，身上凝结了中国妇女勤劳、坚强、善良、贤惠的传统美德。她把眼泪咽到肚子里，背着襁褓中的孩子跋涉山路，下地干活，在贫瘠的土地上辛勤耕耘稼穑，以她那柔弱的肩膀扛起了一家人生存的重担。
　　
　　贵州山区的原始耕作是非常辛苦的，为了活命，徐牡丹背着襁褓中的小支云，领着两个弱小的女儿，长年累月辛苦劳作在杂草丛生的庄稼地里。
　　
　　贫瘠的山地收入非常微薄，微薄的收入难以糊口。为了能让孩子们活下去，徐牡丹每天收工回来，总要先把家中有限的米面地瓜或洋芋给孩子们做成可口的饭食。在看着孩子们吃完之后，自己才把剩下的残汤剩菜胡乱地往嘴里填一点，勉强能够承受就不敢再吃了。
　　
　　为了孩子，徐牡丹经常自己饿着肚子。尤其是晚上，她的腹中经常“咕噜噜！”直叫，但她总是强忍着肚子里的难受枵腹归寝。
　　
　　人体的免疫功能总是有限的，长时间超负荷的辛苦劳作，长时间的营养不良，使徐牡丹患上了疾病。
　　
　　徐牡丹病倒以后，眼看着一家人陷入了绝境。
　　
　　为了让孩子们能逃一条活命，徐牡丹含着泪水将及笄、碧玉之年的两个女儿出嫁了。
　　
　　1936年春夏之交，积劳成疾、长期患病的徐牡丹撒手人寰，抛下了可怜的儿女们，追随他那早逝的丈夫去了另一个世界。
　　
　　面对再也叫不应的母亲，张支云嚎啕大哭！
　　
　　黄口之年的张支云除了大哭之外，脑子里一片空白。这简直就是天塌了！以后怎么活呀！？
　　
　　张支云凄凉悲伤的哭喊声，唤来了本家的亲戚。
　　
　　面对抱着母亲尸体嚎啕大哭的孩子，所有的人都泣不成声。
　　
　　本家亲戚眼含泪水，一面安抚着年幼的支云，一边打发人寻找支云那个在外学石匠的哥哥和已经出嫁的两个姐姐，一边筹划徐牡丹的丧葬事宜。
　　
　　人死了，总是要入土为安的。拿什么来安葬呢？眼看着家徒四壁、一贫如洗的张家，亲戚们都不知如何是好。
　　
　　自家伯母急中生智，用一张白麻纸贴在了张之云的前额（孝帕布封头顶是当地的风俗），头上用篾箍（miègū篾：劈成条的竹片、芦苇、高粱秆皮等，质地柔韧；箍：绕缠、围束器物的圈）固定着，颈后用细麻绳捆住，长长地拖于身后。然后，抓住张支云幼嫩的小手，踏着崎岖的羊肠小道，开始了沿门乞讨。
　　
　　村帮村、邻帮邻，具有传统美德，善良、纯朴的山民们几乎都伸出了怜悯、同情的手，东家一把米，西家几个铜板。总算给这位可怜的母亲凑得了一副薄棺。
　　
　　那些善良的乡邻们闻讯都前来帮忙，男的打墓，女的动手为亡人洗面沐身、梳头、换衣、装殓，所有的人都在自觉操持着这场没有事主的葬礼。
　　
　　特殊的葬礼简单、凄凉，没有鼓乐。但小殓、入棺、祭祀、开路、出殡、抬丧，一切程序都不得减少。
　　
　　起丧之后，按照族伯的安排，八岁的小支云手执“引魂幡”，之云的哥哥手端“灵牌”，引灵柩前行，他们哭喊着向妈妈的墓地走去。
　　
　　安葬、伏山、居丧，不管多么简陋，该过的程序都是要过的。
　　
　　下葬的那一刻，张支云像疯了一般，抓住母亲的棺材，一边拍打着，一边撕破嗓子大声地哭嚎着，久久不肯松手。
　　
　　“妈妈呀！妈妈！你不能走呀！你走了我们怎么办！？
　　
　　孩子的哭声回荡在起伏绵延的崇山峻岭之间，撕裂着在场所有人的心肺！