第八章：中天讲道之三
第八章：中天讲道之三 (第1/1页)3）仙道
乱蓬蓬挠挠头道：“我看用不着你们‘尊德行、道问学’这一套吧？利雅坚府现在这么强大，让他统一太平湖不得了？”长耳朵不以为然：“以他平他谓之和，你所谓的统一，照例是消除不同，是意识形态下的私在作怪，有悖于大道。”“你不说物理是双向极端，为什么又要持中、要大一统？文明依物理两端行事，岂不更直截了当？”“两不立则一不可见，一不可见则两之用息。不行中庸、不致中和，极端的东西最是害人不浅。”“既要极端晓物理，又要中庸行人德，也太矛盾纠结了。”“所谓刚柔相推而生变化，此乃太极之道。一定要记着我们人，是人。由物理衍生而来之科学精神并非不可取，只是它得给人德让道。”
“听你的意思，原本科学一直在孔学的怀里跳舞？”“是的，就如同宇宙空间在时间的怀里一样。科学无论多么任性，都不会划破孔学的皮囊，就好像空间再拓展，都只在时间的眼睛里。”“那些高维度生物会不会攻占地球？”“我想不会。宇宙不记取那些所谓的智能意识，而只记取一种反应方式。你说它能不能记住并正确理解能量方程式？你说它会不会机智地趋利避害？你说五维生物会不会再演绎出严密的哲学思想和强大的逻辑推理能力？你说它可不可能先一统天下、再来地球称王称霸？你说它会不会来宽州府睡上五百多个美女，再写一本厚厚的日记，并在每页里都夹进一根体毛以示纪念呢？”
乱蓬蓬显出不想争辩的表情：“这小孩刚把人的死作了区分，有什么意义吗？”长耳朵奇怪地看他一眼：“当然，意义很大，你没听出来？”乱蓬蓬好像有些调皮又有些害羞：“没听出来。不过我有个问题一直想找人问。就是，我不是已经死了吗？”长耳朵道：“这与刚才的问题是一回事。人之死分两次。”“啊？那得多痛苦啊？”“呵呵，对不起，是我表达的问题。第一次是肉体死了，第二次是思维死了。其实这样说也不对，嗨！怎么说呢。”“是不是说人的死是先由生物变为非生物，再由非生物而烟消云散？”“有这个意思。”“那你刚才没说错啊？”“错了错了。其实思维是更不容易死的东西，而且人死后他的机体依然具有一般物质的反应性。所以——”
乱蓬蓬一拍后脑勺：“哦，原来我脑袋还没死？！”“不，你脑袋也死了，眼珠也被人挖掉了，还被人用福尔马林泡起来了。”“啊？我有那么多仇家吗？为什么全尸都不给留个？又为什么我现在还是完整的这么个身子？”长耳朵又去提他的裤腰带：“你，我，小孔，甚至包括这个讨人厌的小孩，我们的思维都完全独立了，所以可以幻化出完整的自我形象。而那些意志坚强、有念想的人，虽然也可以成仙，但思维不能完全独立，不能完全体悟大道，只能算个半吊子。”
“那思维又是什么玩意？”“思维在本质上就是孕子，可以被保存，其传输也是不受限制的。在人的生理机能失去主动作为后，思维并不马上就跟着消逝，而会由于其相对独立性继续存在一段时间，这就是存有的连续性。如果思维不能完全独立，则得完全看意念力的大小，来决定思维继续存在的时间。”“啊？你是说神仙也会死吗？”“不不不，我说的是成不了仙的情况，人死后，思维、意念也会存在一段时间的，至于神仙，即使是半吊子，也很难再死了。”
乱蓬蓬抬起头：“可怜我的眼睛，双眼皮呢，可怜我的脑袋，还像个年轻人一样。唉！”“别叹气，你不在这儿嘛。”“这儿是哪里？”“中天。”“中天是哪里？”“中天啊？这个，仙人们的思维识力分三个档次，所以相应的天也分了三重天，第一重是情天，第二重是中天，第三重是道天。”“哦，情天？原来神仙是可以谈恋爱的。”“你说你一幻影，谈不谈的有啥意思嘛，不过我想是可以谈的，相爱嘛，是顶顶重要的事情。”“那情天就是神仙们的谈恋爱场所了？”“嗨，这都什么呀。所谓情天，事实上是忘情天，成仙后思维就成了一种纯粹形式的东西，是不可以含感情的，只有那些过滤掉感情的思维才可以进入中天。”“中天就是中庸之天？”“对，你的领悟力很强嘛。以中庸之大道，继续修炼自己的思维品性，使其由中而入有无之间。”“你是说中天就是有无之所？”“对，道天则是虚有之所，我们的思维力化身孕子后进入道天，投身虚有之中。”“那三重天之间可以往返吗？”“只要投身虚有，就可以随意往来，但由低到高时是要继续修炼的。”
“是这样啊。可你还是没说天在哪里。我死时已经有了飞机，它也在天上，我也一直在注意，甚至还希望再搭飞机回去看看，可怎么就是等不到呢？”“事有阴阳，我们死后，思维必须找到镜像世界里的自己。只要我们活着时经常关照、反省、寻找自己，就很容易找到在阴天的影子，甚至在没死时就能找到。”“阴天就是镜像天吧？我们的镜像世界又在哪里？”“阴天在宇宙面的下方，可我们无法穿越，所以还是仅能关照。我们说的三重天都在生活过的阳空间，情天在实有门，中天有孕子风，道天是时间流。”
“我想起个事。”乱蓬蓬道：“宇宙面上下都有空间形成，假如位于正下方，则此时的阴阳怎么区分鉴别？”“此种镜像阴阳可以结合一体阴阳来理解。我们知道，物体内部也是有阴阳的，当事物处于成长阶段，则成之物为阳，当事物处于败落消解状态，则此前成之物为阴。对于你刚说的镜像阴阳，显然两边是互相影响着的，各依力之先后、大小、消长而论，二者各实其实又互为阴阳。”“阴阳那玩意有那么大作用吗？”“它是孕子所携带的天然本性，又经万万亿、无数次相遇、结合、爆炸、再相遇的艰苦历练，形成并不断强化着共存共生、互为因果的宇宙基因，故而它的作用无处不在。”
“那它又怎么生物呢？”“所谓‘神理为用，事不孤立’，造化赋形，自然成对，但是我警告你，可别学宽州府许多庸人，拿太极阴阳去可了劲地套。太极阴阳是用来理解的东西，如果拿它去推演、去套万理、万事、万物，肯定会出错。”“你们宽州府的东西，好像总是在故意让人看不懂，总觉得不是那么直接、可靠。”“那是你沉迷物理的原因，得改改了，最好想办法让你们利雅坚府的人都改改。”
乱蓬蓬不置可否，看了看我，又问长耳朵：“为什么找个小孩讲道啊，怪不适应的。”我也看了看长耳朵，不满地追问：“是啊，为什么找我？”长耳朵笑道：“呵呵，可别小看这小孩，虽然讨厌，蠢得非常另类，却像是个硕果仅存的家伙。”乱蓬蓬笑道：“怎么讲？”“他成仙时竟然带着个女人来，在这忘情天竟然流了一滴眼泪，返回到人间时现了原形似地就变成一智障儿。”“是够另类的。可你怎么说他是硕果仅存呢？他又怎么可能下到人间了？”“你想啊，成仙时意识要独立，那欲望这东西是要被提前过滤掉的。所以，在忘情天，流眼泪很难，也很危险，因为思维很有可能会因此而烟消云散。反过来说流眼泪也会成为重返人间的一个机会，那就要看运气了，若果赶巧有刚死去的幸运儿，且魂魄已散，那他这个仙界的倒霉蛋就可以在别人身上复活了。”我眨眨眼：“这么说你打那一掌还是救了我？”长耳朵摇摇道头：“就这有人还抱怨说怎么没让他重生成个总统呢。”
乱蓬蓬又问：“你是说情天里的神仙原本不可能流眼泪，也就不可能重返人间，即使流眼泪了，成人的概率也是极低、极低的？”我松了口气，好像终于心平气和了些，截了他的话，对长耳朵道：“我也不是稀罕总统，只是那么大的任务，我个小孩怎么完成！再说我已经定下自己宏伟的人生目标了。”长耳朵惊奇道：“哦？是什么？”“就是认认真真、轰轰烈烈地谈场恋爱。”乱蓬蓬一旁笑道：“不就谈场恋爱嘛，用得着这么早就准备？”“我已经有对象了！”“啊？这么有志气？！”长耳朵道：“这么漫长的时间，想谈也用不着抓这么紧，该做的事也不是说几十年就必须做成。”
我吐了口气：“这还差不多，一百年做不成呢？要太赶了，我就罢工。”“你这小屁孩咋老是这副德行啊，真受不了！行，你就两百年给我做成吧！”乱蓬蓬问：“你让他做什么用这长时间？他能活得了两百年吗？”长耳朵道：“他？他要愿意，两千年都能活。都已经是得道之人了，活多长都一个样。不过你可得记着我说的事啊！”“那是要讲缘分的！”我嚷道：“成立个帝国，哪能那么容易？你们都不知道人间发展成啥了，啧啧，那叫一个快！”乱蓬蓬殷切地问：“快说说都啥样了？”我咽了一大口口水，夸张地挥了挥手：“那些女人，很含蓄、很有文化、非常有思想的，穿衣服都留着线索呢！”那须发乱蓬蓬的老头，绝对一个不知道修饰自己的好色鬼，这下更提劲了：“线索，什么线索？”我又拿了架势：“那你得先知道现在人们衣着打扮的趋势。”“咋又是趋势了？什么趋势？”“就是漏透紧。”乱蓬蓬半张着嘴，在那里出神地想起了事情。
长耳朵不满道：“你还不回去？”我惊叫一声：“呀，就是，我还要谈恋爱呢！可我怎么回去呢？有班机吗？”“班你个头！光嘴上说不用脑子，当然去不了了！”我辩解道：“我用脑子了！我正在思考怎么回去呢！”长耳朵笑道：“你把‘怎么’二字去掉，光思考回去，你就回去了。”我恍然大悟，当然是用思维力了，就算我思考出来一万种回去的办法，要不直接思考回去，那也是没用的！这老家伙，这句话说得还蛮有哲理嘛！
《时空变侠辛站住》第八章：中天讲道之三
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