廿二 小往大来：重耳归国为君和宽恕寺人披
廿二 小往大来：重耳归国为君和宽恕寺人披 (第1/2页)第二十二章小往大来——重耳归国为君和宽恕寺人披
且说太子圉自惠公十三年逃回晋国，一年后即惠公十四年九月，晋惠公薨，于是他便即位为君，是为晋怀公。怀公即位后，立即下令臣民们不准追随流亡在外的人（指重耳），并且规定了期限，让那些在外追随重耳的人回国，如果到期不回，绝无赦免。狐突的儿子狐毛和狐偃这个时候正跟随重耳在秦国，但他不肯把他们召回来，于是怀公便派人把狐突抓住，对他说道：“你的儿子们回来，我就可以赦免你。”狐突正气凛然地说道：“当儿子能够做官，父亲教他懂得忠诚的道理，这是古代的制度。把名记在简策上，并且屈膝委身下拜，如果有贰心就是有罪了。现在臣的儿子，他们的名登记在重耳那儿已经有好些年了；如果又把他们召回来，就是教他们有贰心。父亲教儿子贰心，还拿什么来事奉国君呢？不滥用刑罚，这是君的贤明，也是臣的愿望。如果滥用刑罚以逞一时快意，又有谁能没有罪呢？臣听到您的命令了。”于是怀公便把狐突处死了。郭偃听说怀公杀了狐突，于是便称病不出，这位懂得判断形势、预测命运的大夫叹道：“《周书》上记载：‘君主伟大贤明臣民才顺服。（乃大明服。）’自己不贤明，反而杀人以逞一时快意，这不也很难成事吗？民众看不见仁德，反而只听到杀戮之声，这样的人哪里还能有什么后代呢？”
且说重耳准备回国夺位，按照古人惯例，必须进行一番占卜，这次重耳亲自用蓍草进行占筮，他命筮（起卦）说：“尚有晋国。”尚即上，是命筮之辞，这是在卜问是否能得到晋国。得到内卦为震下坎上的屯、外卦为坤下震上的豫的卦象，其中震两阴爻，在内卦和在外卦都不动，就是皆八。负责占筮的史官据此推断，都说道：“不吉利。闭塞不通，爻不起作用。”胥臣觉得还未出师就这样悲观很不好，于是便运用易学上的知识进行巧妙的解释，他说道：“是吉利的。这二卦在《周易》上，都说利于立为诸侯（利建侯）。得不到晋国来辅佐王室，怎么能立为诸侯呢？我们命筮说：‘尚有晋国。’筮辞告诉我们说：‘利于立为诸侯。’这是得到国家的意思，还有什么比这更吉利的吗？震，是车；坎，是水；坤，是土；屯，是厚；豫，是乐。车遍布于外卦和内卦，有顺来引导，有源泉来资助，土地富厚而有收获的喜乐。如果不能得到晋国，怎么能应合这些卦象呢？震，是雷，是车；坎，是劳，是水，是众。内卦是雷与车，坎卦在上，是水与众。车声隆隆如雷震，是威武的象征；众人归顺，是文德的象征。文武都具备，这是最富厚的了，所以称为屯卦。它的卦辞说：‘元亨利贞，勿用有攸往，利建侯。’内卦是震雷，震为长，所以说‘元’；众人归顺，是好事，所以说‘亨’；内卦有震雷，所以说‘利贞’；震（车）在上是有威，坎（水）在下是顺从，象征着必定能称霸；小人的事不能成功，是因为壅堵不通，所以说‘勿用有攸往’，是指一个人的行动；众人归顺而且有武威，所以说‘利建侯’。坤，是母亲；震，是长男。母亲年老而儿子强健，所以说是豫（乐）。豫卦的卦辞是：‘利建侯行师。’就是指在内居家安乐，在外出兵威武的意思。这屯、豫二卦，都是得国的卦象啊！”重耳听了很高兴，于是更坚定了回国夺位的信心。
在这一年的十二月，晋大夫栾枝和郤縠等人听说重耳在秦国，都暗中来劝重耳一行人回国，在晋国做内应的人非常多。栾枝，谥号栾贞子，是晋武公所杀的那个栾成即栾共子的儿子；郤縠是郤氏族人，后来成为晋国的第一任中军将。于是秦穆公发兵送重耳回国，太子罃为舅舅重耳送行，一直送到了渭水的北边，他想念起了自己的母亲穆姬，感叹她没能亲眼看着自己的弟弟回国，现在他见到了舅舅，犹如母亲就站在眼前，亲自为她弟弟送别；于是有感而发，作了一首诗送给他的舅舅，他唱道：“我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。（我送别着舅舅，来到了渭水的北边。用什么来送他呢？且送他四匹黄马拉的大车。我送别着舅舅，悠远绵长啊我的思念。用什么来送他呢？且送他美石和玉佩。）”这首《渭阳》收录在《诗经•秦风》中，至今读来，仍让人感叹甥舅间的情深。秦穆公二十四年、周襄王十六年正月，秦国军队护送着公子重耳，这是秦穆公第二次护送晋公子回国了，第一次还是在十几年前，当时他护送的是重耳的弟弟夷吾，而现在，他则要护送着这位哥哥回国夺他侄子的位了，回想起世事的无常、亲情在权力面前的冷漠，他不禁感慨万千。他们来到了黄河边上，一直忠心耿耿追随重耳的舅舅子犯突然把祭祀用的玉璧交还给了重耳，意味深长地对着他的外甥、现在即将成为国君的重耳说道：“臣执着马笼头和马缰绳，跟随着君周历各国、巡行于天下，犯下的罪过也很多了。臣自己尚且知道，更何况君您呢？我不忍心因此而死，请允许臣就此离开吧。”狐偃说完就要告辞，公子忙拉住舅舅，对他信誓旦旦地说道：“假若不与舅舅一条心，有这河水作为见证！”于是把玉璧沉入水中，以作为与舅舅的盟信。
晋大夫董因在黄河边上迎接公子，董因是周太史辛有的后代，董氏在晋国担任史官。重耳问董因：“请问我能渡过吗？（‘吾其济乎？’，‘济’在这里既指渡河也表示成功。）”董因运用星象学的知识回答道：“岁星运行在大梁星的位置，象征着将要成就上天之道。您即位的元年，岁星由大梁星运行到了实沈星的位置。高辛氏之子实沈的故墟，是晋人居住的地方，所以才兴盛起来。现在您刚好遭逢岁星在实沈星次，所以做事没有不成功（济）的。当年您出奔的时候，岁星运行在大火星的位置；大火，就是阏伯之星，也被称为大辰。辰星代表着农事吉祥，所以后稷通过观察它来成就农事，唐叔也是在岁星在辰的时候受封的。瞽史记载说：子孙后代继承先祖，如同谷物繁育滋长，必定能得到晋国。臣占筮过，得到泰卦阴爻之数为八，卦象告诉我：这就是说天地二气相交通，小的去大的来。现在已经到了，怎么能不渡河（成功）呢？况且您是岁星在辰的时候出奔、而在岁星在参（参在实沈星次）的时候回国，这些都是晋国吉祥的征兆，而且是上天大的历数。成功并且主导和平，必定能称霸诸侯。子孙都仰赖，您不必害怕的。”
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