二十 再次启程：宋楚的礼待和曹郑的无礼
二十 再次启程：宋楚的礼待和曹郑的无礼 (第1/2页)第二十章再次启程——宋楚的礼待和曹郑的无礼
公子重耳打算在齐国当一辈子宅男，无论别人怎么劝说也不愿意走了，他的妻子齐姜无奈，只好去找狐偃商量，最后大家想出了一个不是办法的办法。这位重耳不是愿意过富足安逸的生活吗，于是大家便在酒席上把他灌醉了，然后众人七手八脚把这位喝得醉醺醺、睡得像死猪一样还打着鼾的公子强行抬上了马车，然后载着这位公子趁着夜色头也不回地离开了齐国。过了很久重耳才酒醒，发现自己正躺在颠簸的马车上，他揉了揉眼睛，发现美丽的妻子怎么不见了，温暖的床榻怎么没有了，周围怎么又是狐偃这些人熟悉的面孔，他一下子明白怎么回事了，于是很生气地对狐偃说道：“你为什么要这样做？我不想再过这种颠沛流离的生活了！”于是操起戈来就要杀他的舅舅。舅犯吓得赶紧跳下车，两人一前一后就像孩子一样追逐。重耳一边拿着戈在后面追一边骂道：“你害我这样，如果我将来事业不成功，我就是吃了舅舅你的肉，恐怕也不能解恨啊！”舅犯一边跑还一边回头揶揄道：“如果您事业不成功，我还不知道要死在哪个荒郊野外呢，到时谁又能与豺狼争着吃我的肉呢？如果事业能成功的话，公子您不也就有了晋国那些最柔脆美味的食物了吗，到时您吃香的喝辣的，我狐偃的肉又腥又臭，您又怎么吃得下去呢？”公子又气又无奈，最后只好乖乖地回到车上，于是这位被齐姜称赞有“四方之志”的公子又重新启程了。根据《史记》的说法，公子重耳在齐国一共呆了五年才出走。至于那位齐姜，西汉的刘向称赞她品行高洁而不轻慢，能够教育君子向善，专门在《列女传》里为她列了一章，还用《诗经》里的句子赞美她“彼美孟姜，可与寤言”，意思是这个女子是可以与之交谈的。还对她称颂道：“齐姜公正，言行不怠，劝勉晋文，反国无疑，公子不听，姜与犯谋，醉而载之，卒成霸基。”
公子重耳来到了曹国，这个曹国的国君曹共公也与卫国国君一样，不以礼来接待他；这个曹共公好奇心比较强，他听说重耳的肋骨生得和别人不一样，是连成一片的（骈胁），于是准备见识一下这传说中的“骈胁”是什么样的。他把重耳安排在馆舍里，然后趁着他洗澡的时候，偷偷地躲在帘子外面观看（这可能是中国历史上关于男人偷看男人洗澡的最早记录了），至于他是不是只偷看重耳的肋骨就不清楚了。可能是曹共公在偷看的时候动静太大，结果被重耳发现了，他很气愤，恨不得拿把刀冲出去把外面那个“色狼”给剁了，但他不能发作，毕竟是在人家地盘上，搞不好自己会被杀了。于是重耳只能默默忍受，但这个耻辱他是永远不会忘记的，君子报仇，十年不晚，总有一天他会让这个曹共公尝到偷看别人洗澡的后果的。曹国大夫僖负羁的妻子听说曹共公偷看重耳洗澡，于是对她丈夫说道：“我看这个公子重耳是个贤人，跟从他的人也都是些国相之才，他们辅佐公子一人，一定能取得晋国的。重耳一旦回到晋国而讨伐对他无礼的国家，曹国就是首当其冲的了，您何不早一点向公子重耳表明自己的不同态度呢？”僖负羁说道：“子言甚善。”于是僖负羁便向公子重耳馈送了一盘食物，并且悄悄地在盘底放了一块玉璧。公子重耳接受了食物，他在盘底看到了那块玉璧，明白了僖负羁的心意，但还是把玉璧退回了。
僖负羁向他的国君曹共公进谏道：“君啊，晋公子现在经过这里，地位与君相当，难道不应该以礼来接待他吗？”曹共公无所谓地说道：“诸侯那些流亡在外的公子也太多了，有谁不经过这里呢？流亡的人都是些无礼的人，我怎么能对他们一一尽礼呢？”僖负羁摇摇头：“臣听说，爱护亲人，尊重贤人，这是政事的主干。礼待宾客，怜悯身处困境的人，这是礼仪的根本。用礼来治理国政，这是国家的常道。失去常道国家就无法建立，这是君您所知道的。国君没有私亲，而是以国为亲。我们的先君叔振，是文王之子，晋祖唐叔，是武王之子，文王、武王的功绩，在于封建了许许多多姬姓的诸侯国。所以文、武二王的后代，世代不废弃这种彼此相亲的关系；现在君您却抛弃了它，这是不爱自己的亲人啊。晋公子十七岁就流亡，他有三位卿相之才的人（谓狐偃、赵衰、贾佗三人）跟从他，可以称得上是贤人了，现在您却蔑视他，这是不尊重贤人啊。说起晋公子的流亡，不可不加以怜悯；将他比作宾客，不可不以礼相待。若抛弃了这二者，就是不礼宾、不怜穷了。守住上天所聚集的财富和民众，应当施行于符合道义的事；符合道义而不予施舍，那么聚敛的财众就一定会缺失了。玉帛和酒食，就像粪土一样，如果热爱粪土，以至于毁坏了三常（政之干，礼之宗，国之常），就会失去君位而丢失聚集起来的财富和民众，这样做是不难的，但恐怕不可以这样做吧？君您好好考虑一下吧！”曹共公笑道：“重耳只是个落魄的公子，就算我对他不礼，谅他也不敢怎样，你还是退下吧。”于是便不听从僖负羁的劝告。僖负羁只能退下，一边在心中暗暗叹道：“哎，总有一天，您恐怕会成为晋公子的俘虏的。”
重耳在曹国呆的这段时间过的很不爽，恐怕只有僖负羁一人对他好，对此他也铭记于心，不久他便离开曹国，继续踏上征程了。公子重耳来到了宋国，这是帝辛（纣王）的庶兄微子启所封的国度，殷商的后裔，子姓，现任国君是宋襄公，春秋时期最具君子风度（先秦时代的“骑士精神”）的国君，被司马迁认为是继齐桓公之后的霸主，他刚刚在泓水战败，正在养伤，他坚持着君子“不能攻击还未列好阵势的敌人，不能伤害已经受过伤的人，不俘虏头发花白的人，不靠险要的关隘取胜”的古训，以至被不理解春秋时期作战礼则的后人当成是迂腐。重耳在宋国，与宋国大司马公孙固相处得很好。这个公孙固是宋庄公的孙子，名固，所以称公孙固。他对国君宋襄公建议道：“君啊，晋公子流亡在外十几年，已经由孩子长大成人了，他好行善事而不感到厌倦，像对待父亲一样事奉狐偃，像对待老师一样事奉赵衰，像对待兄长一样事奉贾佗。狐偃是晋公子的舅舅，为人仁慈而又富于谋略；赵衰是为晋公子的先君献公驾驭战车的赵夙的弟弟，为人富于文韬而又忠贞；贾佗是晋国公族，为人博闻多识而又恭敬。这三位贤者，是晋公子的左膀右臂。公子平时对他们谦下恭敬，每逢有事都要咨询他们的意见，从小到大始终如此、不稍倦怠，这可以说是有礼了吧。从小种下礼的种子，将来必定能够收获回报。《商颂》上说：‘商汤急于尊贤下士，明哲圣德天天上升。（汤降不迟，圣敬日跻）’降，就是有礼的表现了。希望君您好好考虑一下。”这位翩翩有礼的宋襄公听完点点头：“子说的对，我一定好好礼待这位公子。”于是便对重耳礼遇有加，赠给了他八十匹马。
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