十 晋室内乱：申生自杀和诸公子出逃

十 晋室内乱：申生自杀和诸公子出逃 (第2/2页)

晋献公听闻两位公子不辞而别、擅自逃回封邑，大怒，认为他们确实与申生有串通，这下子是要谋反了。于是在献公二十二年春天，晋献公派太监勃鞮率兵讨伐公子重耳的封地蒲邑。勃鞮，字伯楚，所以又叫阉楚，由于当时宦官叫做寺人，所以也被称为寺人披（“披”可能是“勃鞮”的合音）。当寺人披的军队来到蒲邑进行攻打的时候，有人对重耳说道：“公子啊，寺人披的军队已来到城下猛烈攻打，请问我们应该怎么办？”重耳说道：“这是君父的命令，不能抵抗。”于是宣告众人：“谁敢抵抗谁就是我的敌人！”于是任由城破，寺人披率领士兵冲入城中、四处搜捕，准备追杀重耳，重耳惊惧，慌忙逃窜，最后被迫退守到城墙的一角，打算翻墙逃走，寺人披率兵追来，对他吼道：“重耳，国君命令你赶快自杀！”重耳不允——同样是面对困境，申生选择了自杀，而重耳坚持活了下来，最终成就霸业，两人高下立判；重耳可能练过轻功，对自己的翻墙技术很有自信，而那个寺人披可能也练过“葵花宝典”，身手敏捷，一个箭步冲上去，一把就扯住了重耳的衣袖，一刀将它砍了下来；而重耳总算命大，最终挣脱了寺人披，得以顺利逃出蒲邑。
　　
　　这位公子重耳长得相貌堂堂，举手投足间透露着一种人君的风范，他的名字“重耳”，是指古代卿士所乘的车箱前左右有伸出弯木（车耳）可供倚攀的车子，也叫“重较”，卿士是周王的执政大臣，在诸侯中的地位很高，可见晋献公对这位儿子寄予的厚望。重耳来到了柏谷这个地方，他决定占卜以确定是要逃奔齐国还是楚国。跟随重耳一起流亡的狐偃说道：“公子啊，不用占卜了。齐、楚这两个国家离晋国都很远，而且奢望很大，不能在困厄的时候去投奔它们。道路遥远难以抵达，奢望很大又难以投靠，我们在困厄的时候去投奔它们的话肯定会后悔的。令我们困厄而又后悔的国家，不能指望在投奔后得到帮助。按照我的想法，还是去投奔翟国吧！翟国靠近晋国，但与晋国没有交往，而且这个国家愚昧落后，和周围的戎狄国家结怨甚多，投奔它很容易到达。翟国与晋国不交往正好便利于我们隐蔽下来，而与邻国结怨多则可以使我们与它共担忧患。现在我们如果能在翟国获得休整并为它分忧，从这里静观晋国政局的变化，并且密切注视诸侯国的行动，那么没有什么事情我们办不成的。”这个狐偃是狐突的儿子，他是重耳的舅舅，字子犯，所以也叫舅犯，他之所以提出投奔翟国还有一个原因就是翟国是他的母国。重耳听完点点头：“好啊，舅，你说的很对，我就听从你的建议。”于是一行人便前往投奔翟国。
　　
　　与此同时，晋献公派人攻打公子夷吾的屈邑，但是遭到了顽强的抵抗，不能攻下，于是在第二年，献公派大夫贾华等人率师再次讨伐屈邑，这一次屈邑大败，城守不住，公子夷吾和屈人订立盟约，准备流亡。他对手下人说道：“我哥哥重耳现在在翟国，我们何不也跟着他流亡到那里去呢？”他的老师郤芮不同意：“不行。你比他后出逃，却和他流亡在同一个国家，这样难免就有同流合污之罪了。而且你和他同出同入、一同生活也很难，你们住在一起却性格不合、各怀心思，这样不是好事，依我看，还不如投奔梁国。梁国接近秦国，而秦国又和我们国君关系亲近（秦穆公是晋献公的女婿）。我们的国君年已老迈，你去梁国，骊姬必然害怕，必定会以为我们会求援于秦国。由于我们在梁国可以依靠秦的庇护而存活下来，她必定很后悔，这样我们就有免罪的可能了。”这个郤芮，是郤豹的儿子，因为被封在冀邑，所以也被称为冀芮。公子夷吾长得也一表人才，但他的性格相比于他哥哥重耳则多了几分阴险。夷吾同意了郤芮的意见，于是一行人便流亡到了梁国。
　　
　　骊姬这个坏女人为了一己私利，害死了太子申生，又逼走了重耳和夷吾二位公子，并使晋献公尽数驱逐了所有的公子，她的儿子奚齐，就顺理成章地成为了储君。她又让国君制定法令，不准诸公子再回国，并在神前赌咒，从此除了国君的继承人，其他诸公子一律不准留在国内，也就是所谓的“无畜群公子”，从此晋国“国无公族焉”，为后来的卿大夫家族崛起提供了条件。