六 公族之殇：献公诛灭群公子和骊姬的阴谋

六 公族之殇：献公诛灭群公子和骊姬的阴谋 (第2/2页)

晋献公手下有个专门表演乐舞逗趣的艺人，名叫施，古代艺人叫“优”，所以这个人被称为优施。优施长得貌美伶俐，是晋献公的宠臣，他和晋献公的夫人骊姬也关系暧昧。在古代担任优的人都口才伶俐，于是骊姬找到优施，这位美女身着一袭粉红色的深衣，肤白鬓云，脸颊红润，香气袭人，如同一朵出水的荷花，翩翩动人。她向优施施了个礼，然后问道：“施啊，我想办一件大事，我要向三位公子发难，好让我的儿子奚齐得专宠，请问应该怎么做呢？”优施拱手道：“早点把他们的地位固定下来，使他们认识到自己的地位已经到顶。人若知道自己的地位已经到顶，就不敢再有非分之想。即便有轻慢之心，也很容易击败了。”骊姬又问道：“那我如果要发难，应该先从谁下手好呢？”优施想了想，说道：“夫人啊，我看必须先从太子申生开始。申生这个人胆小怕事，受不得辱，而且年长稳重，又不忍心害人。那受不得辱的人，就容易羞辱；稳重而不灵活的人，就可以找他的毛病；不忍心害人的人，就只能自忍。您可以对他最近的行为进行诬蔑。”骊姬瞪大着眼睛：“稳重的人，恐怕难以动摇他吧？”优施摇了摇头：“懂得羞耻的人才可以羞辱他，一旦受到羞辱，性格再稳重的人也会动摇的。如果一个人不在乎羞辱，也就一定不知道固守常规而容易动摇了。现在夫人地位稳固，又得到国君的宠爱，您说一个人好话或坏话，国君没有不相信的。如果您表面做出善待申生的样子，私下用不义的罪名羞辱他，那他的意志没有不动摇的。而且臣听说，过分精明的人近于愚蠢。太过精明的人容易受辱，一旦受辱就会愚蠢得不知道躲避祸难。这样的人即使想不动摇，他能办得到吗？”骊姬听完恍然大悟：“哦，你说的太对了，我受教了。”于是便开始实行她的计划了。
　　
　　且说晋献公有两个男宠，一个叫梁五，一个叫东关五，都生得眉清眼秀、英俊魁梧，但这两个“五”都是贪财好利、善于逢迎的小人，骊姬便派人贿赂他们，让他们去晋献公面前进谗言，疏远那三个公子，以便使自己和儿子奚齐得利。于是这两个“五”笑嘻嘻地收下礼物后，屁颠屁颠地跑去晋献公面前，按照骊姬教导他们的话说道：“君啊，咱们晋国有三座重要的城邑，其中，曲沃城是您的先祖宗庙的所在，而蒲邑和屈邑则是您的边疆之地，蒲邑和秦国接壤，屈邑则和翟国接壤，这些地方不可以没人镇守。曲沃作为宗邑，若无人镇守的话，则无法使百姓畏惧，边疆之邑若无人镇守的话，就会引发戎狄入侵的念头。戎狄有侵犯的念头，百姓轻视政令，这是国家的祸患。如果让太子申生镇守曲沃，公子重耳和夷吾镇守蒲邑和屈邑，这样就可以震慑住百姓和戎狄，而且还可以彰显国君您的伟大功绩啊。”献公听了微微点头。这两个“五”又说道：“狄人广大的土地，若为晋国所有，这样晋国开拓了疆土，不也很好吗？”献公听后高兴地说道：“你们说的很对，我就按你们说的去做。”于是在这一年夏天，献公让太子申生镇守曲沃，公子重耳镇守蒲邑，公子夷吾镇守屈邑，其他的公子们也都被派驻到边鄙之地了，而骊姬和她的儿子奚齐则住在了晋都绛城，于是更加得宠了。至于梁五和东关五这两个小人，他们为了利益和骊姬勾结在了一起，狼狈为奸，谋害诸公子，晋人鄙夷地称他们为“二五耦”（两个名叫五的狼狈为奸的人）。
　　
　　史苏看到这局面，他占卜的结果开始应验，骊姬这个女人开始出来乱政了，于是他在一次上朝的时候，充满担忧地对大夫们说道：“你们这些大夫可要戒备了，晋国内乱的根子已经产生了！昔日国君立骊姬为夫人，民众不满的心态原就达到了极点。古代的明君从事征伐，是通过发动百姓来为百姓除害，所以民众高兴地拥戴他，无不尽忠竭力地来为他效死。现在国君发动百姓（作战）却是为了满足自己的欲望，民众对外征战得不到利益，对内又厌恶国君的贪欲，这样君民之间就离心离德了；况且这个女人生的又是儿子，难道这是天意吗？上天加重了晋国的祸害，民众又不满这种状况，这样内乱就要发生了！我听说国君应该喜欢好的事物，憎恶坏的事物，欢乐时就高兴，安定时就放心，这样统治才能长久。砍伐树木不从树根开始，必定会重新萌生；堵塞河水不从源头开始，必定会重新流淌；消灭祸乱不从根本着手，必定会重生祸乱。国君征讨戎人杀死了戎人的君主却留下了他的女儿，这正是祸乱的根源啊。既然留下了女儿，还要顺从她的欲望，她想报杀父之耻的野心就会急剧膨胀，这样的女人即使外表很美，内心也一定很丑恶，不能算是真正的美。国君既然被她的美色所惑，必定会心甘情愿答应她所有的要求。她愈得到国君的宠爱，就愈会更进一步加强政治上的欲望，她会更加顺从于她那颗丑恶的心灵，这样最终必定会造成晋国的败亡和引发深重的祸乱。这祸乱必定来自女戎，夏、商、西周三代都是这样的啊。”大家默然。