第二百零一十章 功法演示

第二百零一十章 功法演示 (第2/2页)

吐纳。
　　
　　采用稳静缓慢、腹式呼吸。演完每一式招技归原正坐后，缓慢用腹式呼吸二次调整气息，约吸满第三次气息时开始动作。
　　
　　而且吸进第三次气息后，至演完一式之前不吐气，息俟纳刀完毕然后才可轻吐。
　　
　　若操演长招技，必须中途换气时，不使对手发觉在换气，其要领依各人之修练而有所差异。
　　
　　鲤口之切法。
　　
　　右手稳静缓慢的从刀柄下面往上、由拇指和食指托住刀柄，左手拇指将刀锷向右斜前稍推，静悄悄的不使对方感应行动。
　　
　　拔付。刀刃拔出脱离鲤口瞬间横一文字的最初之一刀，这即居合之生命。
　　
　　拔出速度，起初稳静缓慢，至中段时变快，及刀尖快脱离鲤口时，如疾风闪光般的快速，依其顺序“徐、破、急”之要领拔击。
　　
　　制先机发挥一刀必杀之锐厉为要。
　　
　　斩下。受横一文字一击的对方，完全斩倒制住之一刀。把从对手头顶，由上段描大圆弧的要领一竖砍斩切下至水月（胸口）的气魄行施。
　　
　　跪着地时，刀尖离地板约15～20公分，在立委时斩下刀刃要保持水平。
　　
　　血振。斩击毙敌后，振落付在刃上的积血。
　　
　　其应用技法，像“振落付在雨伞上积水”“倾斜刀尖流落”“右手反掌，向右拂开，以刀尖较刀刃水平低而流落”等三种方法，在振血时要保持充分的残心意境来行使。
　　
　　残心。
　　
　　毙敌之后仍然留心对手，以预防垂死的对手，然再袭击时，立即可反应击刺对方之丝亳不松卸的身手状态，从振血到刀归鞘止，对倒下对手保持随时可应付的心态。
　　
　　纳刀法。
　　
　　一面表示充份的残心，以腰收纳的意境，稳静缓慢，从锷元，确实收入。不可图想，以急忙或优美姿态及只用手腕的收法。要持着刀的右手和握着鞘口之左手，配合到恰好的要领归鞘。
　　
　　一连经历过刀柄之握法、目视、吐呐、鲤口之切法、拔付、斩下、血振、残心、纳刀法才算是完整的居合斩。
　　
　　所以要传授的不只是那挥刀一击，还有挥刀之前，这是挥刀的力和速的基础，这和灵力提供的速度和力量是完全不能够相提并论的。
　　
　　一刀挥出，斩至大树三寸地方，纳刀再出斩至大树五寸地方，再斩是十寸地方。每一击都是相同的姿势相同的过程，但是最后的结果却是不尽相同。
　　
　　自然是因为这相同之中有着不同，不同在于吐纳，呼吸术是忍术中最重要的一点，放大来看，呼吸是一切的基础。当然这居合斩是属于忍术范畴的，这是杀人技。
　　
　　这么做的原因自然是要让锖廷认识到吐纳对于居合斩的重要性，也要让烨华认识到呼吸的重要性，虽然在演示拳法的时候并没有特备强调，但是毫无疑问的呼吸不对，对于发力也是会有不小的硬性。
　　
　　树上的刀痕一次比一次深，知道最后完全斩断了大树，大树却是纹丝不动的落在原地，没有向任何一个方向“偏袒”而倒下去。
　　
　　这是力量大，打倒直接能够斩断大树，这是速度快，快到已经从大树的树干中斩了过去，但是大树还是保持原来的状态就好像一切没有发生过一样。
　　
　　要仔细去看在能够发现那一道细细的痕，速度快了能够斩到摧毁的面积就小了，但是伤害性却是一点都不小。
　　
　　从姿势，从呼吸，从力量，从速度，迟迟还没有提到的就是准度，要知道居合斩可是只有一击的，要是这一击没有击中那么一切都是虚无。
　　
　　在这一方面上和雷切倒是十分相似，或许居合斩的源术式就是雷切，雷切的武技式是居合斩。
　　
　　一脚踏地，树上落叶纷飞，挥刀一斩，快如闪光，一道寒光闪过，目前一片树叶顿时被斩成两半。
　　
　　再踏一脚，下一刻周身所有的树叶全部变成两半了，这已经脱胎于单纯的居合斩了，要是再进一步就变成了苇名流秘籍·一心。
　　
　　苇名流秘籍·一心的前身就是居合斩，武技这种东西本来就是相辅相成相互相通的，这也是一法通万法能够成立的原因之一。不仅要由浅入深地展现居合斩的奥秘，还要将自己的徒弟引入更深的层次。
　　
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