第二十四节 不甘与书信

第二十四节 不甘与书信 (第1/2页)

永生，多么诱人的字眼，尤其对师弋这种一直徘徊在生死边缘的人来说，更是如此。
　　
　　心中有了目标，师弋也刻意查看了，修真者当中修炼程度的高低分类。
　　
　　其中在真正踏上修真之路前，分为三个准备阶段，分别是炼精、伏气、存神。
　　
　　炼精顾名思义，这个步骤就是炼化体内精血，其目的就是为了通过消耗精血，在体内产生修炼最根本的“炁”。
　　
　　而产生炁的过程，无疑是非常艰难的，普通人即使熬干了全身精血，往往也不足以产生炁，这时候就需要丹药辅助，来补充体内被消耗的精血。
　　
　　而只要能够在体内产生第一缕炁，到了那个时候，对于丹药的依赖就会减轻，炁就会开始反哺自身损失的精血。随着炁被提炼的越来越多，反哺的效果也会越来越强。
　　
　　刑钺就是因为得到的秘籍，只有炼精这一步没有后续，所以一直停留在了这个层次。不过也正因为其常年榨取精血来练炁，体内的炁团非常庞大，导致反馈的精血越来越多，这也是他能够成为武林常青树的因由。
　　
　　在拥有了一定量的炁之后，炼精目的达到，之后就会彻底舍弃炼精功法，转而开始修炼伏气期的功法。麻叔他应该就在快要踏入伏气期这个层次。
　　
　　对于一般修士而言，如赵灵舟和麻叔，他们都是把炼精期的修炼，看作获取炁的钥匙，在把炁积累到一定阶段之后，就会顺其自然的步入伏气期，根本不会在炼精阶段浪费太多时间，这也使得他们体质相对薄弱，师弋相信如果把赵灵舟换做刑钺，自己根本不可能如此轻易的杀死对方。
　　
　　替换伏气功法之后，首先要做的就是利用功法，将体内的炁导入五脏之内。
　　
　　而这一步是步入伏气期的关键，因为功法侧重不同，将炁引入的脏器也会不同，从而获得的能力侧重更是大不相同。
　　
　　其中，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。麻叔无疑是修炼的心火之道，从秘籍看来赵灵舟八成也是。
　　
　　随着炁全部被引入五脏之内，修士就可以勾动天地元气，产生种种匪夷所思的能力。
　　
　　此时师弋回想起麻叔施展火焰能力时，还需借用酒液之类的外力，现在想来那一定是他引炁入五脏这一步，还没有彻底完成。如果完成那一步，举手投足之间火焰自生，师弋也就不可能像现在这样，安然的坐在这里了。
　　
　　至于存神这一阶段，就显得神秘了许多，关于这个阶段的修炼功法存世稀少。即便有，也多被大门派暗藏秘不示人，只供他们自己的内门弟子习练。
　　
　　好在存神期的功法并非是那种，如同炼精期和伏气期一样，一而二，二而一的关系，没有存神阶段的功法，依靠伏气功法，依然可以向着更高的层次迈进。
　　
　　虽然那本熔融诀的功法上这样记载，但是师弋感觉更像是安慰性的说辞，如果真的不修炼存神功法也无所谓，那其他门派也不会，把这个阶段的功法给捂的死死的。
　　
　　不过这暂时也不是师弋要操心的事情，根据熔融诀对于存神阶段能力的描述，师弋发现其表现和螟母能力惊人的相似。
　　
　　其中的差别只在于，螟母操控的只限于师弋自己的血液，而存神期似乎没有这个限制。这个阶段的修士甚至能操纵雷电拐弯。
　　
　　接下来的时间，师弋废了好一番功夫，才把这堆倒出来的东西，分门别类的整理好，其中那些各色的瓷瓶最多，整理起来也最是消耗时间，不过也多亏了赵灵舟，要不是他事先准备好的目录清单，师弋也不可能了解它们各自的功用。
　　
　　

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