第17章 遇仙桥上，上演一段书生与女贼的佳话

第17章 遇仙桥上，上演一段书生与女贼的佳话 (第2/2页)

人名下方是系统统一设置的灰色的人物动漫角色，男女分明。
　　
　　首先是选择角色身份和武器。
　　
　　身份，只有固定的五项：书生（才女）、侠客（侠女）、捕快、盗贼、钦差。
　　
　　武器，琳琅满目，除了传统的十八般兵器，还有各个影视剧里面出现过的很奇怪的武器。
　　
　　何以城选了书生，武器是扇中飞剑，原本静态灰色的人像，很快变成了风度翩翩摇着折扇的古代白衣才子模样，那头像，很明显就是何以城无疑。扇子在摇动，眼睛和手脚都在动，背景是山景，正缓慢移步到桃花源景区的遇仙桥。
　　
　　解方选的是盗贼，原本静态灰色的人像，很快变成了手拿弯月双刀的红衣女贼，那头像，很明显就是解方无疑。发饰素淡，及腰长发随风舞动，并不凌乱，反倒有轻盈飘逸之感，背景也是山景，但是和何以城所处的山景角度稍微不同，很显然，是从另外一个地方前来，目的地也是桃花源景区的遇仙桥。
　　
　　几秒钟以后，二人在遇仙桥上相遇。
　　
　　女贼解方挥了挥手中的弯月刀，霍霍地耍弄了一下，率先提问。
　　
　　“何以城同学应该了解赤峰魏家营子红山文化聚落遗址的发掘吧，这个遗址发掘了32个房址，有大有小，有两组不同的朝向。有非常好的前期工作，充分调查后，确立了基点，并做了理论布方。
　　
　　“有这个基础，就可以进行一些抽样发掘，随机的与重点的都可以进行。前者对于了解遗存的一般分布状态有帮助，后者可以得到一些关键的认识。结合抽样发掘，同等工作时间与发掘面积，我们能够得到更多的考古信息。
　　
　　“但是，总觉得缺少点什么。对此，请何以城同学谈一谈自己的看法。”
　　
　　这是一道考古实践题，如果对魏家营子遗址没有关注过，没有仔细了解过，自然无法作答，即使瞎蒙，也无从着手。
　　
　　解方上学期恰好仔细研读过这个聚落的发掘，她上周和502宿舍的姐妹们偶然谈论起来，另外四个女生竟然完全不知道这个消息，她便拿来试探何以城。
　　
　　但愿何以城也没关注过这个聚落的发掘。
　　
　　何以城并未作任何思索，几乎是秒答。
　　
　　“对聚落的发掘，整体的布局是非常关键的。其实发掘任何一个遗址，都希望了解整体的格局，然而，往往不太现实，谁会给你经费呢？而且考古学家都要求为将来保留一部分内容，所以也不主张彻底全面的发掘，为了获得整体的认识，应该结合大面积的揭露，进行抽样发掘。”
　　
　　“如果说缺少点什么。我想也许应该称之为‘微观考古学’的工作。”
　　
　　“就像我们研究一件石器，在了解一般特征之后，我们需要拿起放大镜乃至显微镜对之进行详细的观察。对每一处房址都进行细致观察是不可能的，但是选择几处典型的房址进行微观的研究我以为还是必要的，而且可以让我们发现一些前所未见的信息。”
　　
　　“比如灶膛边的土台子，某些房址里的成组器物，或是烧过的居住面等。对这样的遗存要付出更多的关注，器物倾倒的形态，器物里土样与残留物，居住面上的残渣等等都是关注的对象，我们可以浮选、细筛所有的堆积。”
　　
　　“这种微观的研究如同破案的刑侦人员对待犯罪现场一样。对所有遗存都细致研究不现实，也不必要，我们需要关键信息，所以对关键的场景必须有关键的研究。也就是说细的地方要蛛丝马迹都不要遗漏。”
　　
　　“跟一百年前考古学相比，当代考古学的重要进步不仅在于我们现在拥有许多先进的科技方法，如测年技术、动物考古、植物考古、地质考古等等，同时还应该包括考古学在理论的巨大进步。在考古发掘前对于红山文化的聚落形态、生计方式、以及与环境的关系等都需要充分的理论研究。”
　　
　　“还可以开展的包括类比的研究，主要是实验与民族考古学的工作，比如针对陶器、石器的制作与使用，原料的采集，以及建筑的构建可以进行实验与民族考古学的类比，这些工作在野外期间实施是最合适的。”
　　
　　“在审视考古材料的时候，需要从遗址形成过程的角度来看。考古材料从原材料到制作，再到使用、储藏、废弃、循环使用，再到被埋藏、自然改造等等过程，最终被我们发现，这一系列的过程对考古材料的影响不能视为一片空白，考古学家要得出科学的结论必须了解考古材料的形成过程，就像破案的刑侦人员必须了解现场的形成过程一样，否则无法得出可靠的解释。”