九灵篇 第五章：因果轮回之道

九灵篇 第五章：因果轮回之道 (第1/2页)

《玄灵上法》灵诀篇，要求修炼者至少领悟九种不同的灵力。
　　
　　在众人的眼中，所有的灵力都是一样的，没有什么区别，只要是灵气都能为己所用。
　　
　　而在《玄灵上法》中所描述灵气是分很多种的，例：水、火、光、暗、风、雷……
　　
　　每种灵气都有其特有的性质，而吸纳这些灵气就会有不同的作用。但很多人终其一生也不懂得灵气的分类。
　　
　　就像有很多白日飞升，肉身成圣的大罗金仙。他们也是在得大道后，窥探了天道的玄机，才懂得了灵气的分类。而那时才想要分类，修炼灵气已是为时晚矣，只得将感悟熔炼到法器、法宝之中。
　　
　　若在修炼前期不懂得分辨灵气的性质，就会导致误吸纳两种相克的灵气在体内相互交织、排斥、消减。也正因如此，很多人在修炼后期进度缓慢，甚至有的人会停滞不前。
　　
　　“这篇功法如此玄妙，为什么在整个宇宙，这种说法没有流传开来？能被记录在《天地鬼神宝典》中的，应该都是基础的大众化的东西才对。当时陈判官是将这本书里的内容灌输在我灵魂深处，而不是把这本书灌输在我的灵魂里。难道……看来有机会一定要去陈判官那里探个究竟。”方泽一边想着，一边感应着周围灵气的波动与变化。
　　
　　可感受了半天，收获并不明显。
　　
　　方泽前二十三世都不是修行之人，所以对于修炼他还真有些，丈二的和尚摸不着头脑。
　　
　　连续几天，方泽都没有找到灵气的存在，这让方泽有些心灰意冷。“他奶奶的，难道老子不适合修炼？”他也曾多次呼唤陈判官，可陈判官那边一点音讯也没有。
　　
　　这种情况让方泽心灰意冷了好久，生活也渐渐归于平淡。
　　
　　庄户人的作息跟正常人是不一样的，他们每天凌晨三点起床，四点开始耕种，伺候着这些庄稼。等到太阳升起的时候，天气热了便回家。下午三点左右，温度稍稍的降下来了，他们会出来为地里的庄稼浇水。如果在上午或者中午浇地的话，庄稼会被毒辣的太阳煮熟。
　　
　　看了一眼高悬半空的太阳，哑巴知道自己该回家了。如果继续耕作自己能受了，孩子也受不了。
　　
　　一个男人，背着一个孩子，扛着一个锄头，后面跟着两头奶羊。虽说有些滑稽，但还是十分温馨的。
　　
　　回到家，哑巴将孩子小心翼翼地放在炕上。此时的火炕已经被哑巴铺上了厚厚的被褥。在夏天的时候，火炕是不生火的。为了防止孩子着凉，哑巴把家里所有的被褥全都铺上了。
　　
　　躺在软炕上的方泽，不禁灵机一动。既然修炼灵气暂时没有头绪，那不如练一些增加肉身强度的技能。也算是磨刀不误砍柴工，为以后打基础。由于婴儿的身体各项机能都不健全，有很多动作都不到位。在外人看来，只认为是凉爽促使婴儿快乐的翻滚。
　　
　　这一幕若是被有经验的妈妈看到了一定会吓一跳的，因为刚出生的孩子是不会翻身的。可哑巴是一个没有经验的爸爸，他只认为这是孩子开心的表现。看了许久，便走向厨房做午饭去了。
　　
　　哑巴的午饭很简单，一些野菜裹着一些粗粮，团成一个圆团，一次蒸四五个。乡下人管这种食物叫做菜团子，味道是苦苦的，吃到嘴里如同嚼蜡，但是它能让这个哑巴吃饱维持自己的生命。
　　
　　看着哑巴在啃食那一个个菜团子，方泽不禁眼眶湿润。这样一个男人，一辈子吃苦，从来不知道什么是优质的生活。他也许都不知道为什么活着，只知道自己需要这样，没有追求没有梦想。吃饭的意义是维持生命，而生命的意义又是什么？
　　
　　方泽不禁陷入沉思，“每个人都不知道为什么要活着，可每个人又都惧怕死亡。人类、动物，一切生灵，活着只是为了走向死亡吗？不，活着是欲望的驱使，而欲望又指引着死亡。”
　　
　　就算这个活在偏远山村的被人所遗忘的哑巴，他之所以活着，是因为他内心深处有欲望。而这些欲望可能会令他死亡，令他走向万丈深渊。
　　
　　想到这，方泽感觉自己的五官七窍一阵通明。他仿佛看到了这哑巴内心深处的晦暗与死寂。虽然只有一丝，但是他已经隐约感觉到了死之灵力。
　　
　　能在哑巴身上看到死之灵力，这对方泽来说既是好事也是坏事。他不希望自己这个便宜的哑巴养父有什么事情，起码在方泽的心里他是个好人。
　　
　　欲望与死亡是有一定关联的，每个人的心中都会有那一个或几个欲望与死亡有关。这种欲望在不强大的时候，对人类没有任何威胁。可他们由于某种诱因突然强大起来，那么死亡也将随之而来。
　　
　　

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