第五章 一夜称真

第五章 一夜称真 (第2/2页)

他渐渐停止了呼吸，体外全身上下十万八千个毛孔覆盖着一层薄冰晶，但是生机和各项生理功能如常运转，这正是《混沌决》第五境“胎息”的状态，也是实修的入门是非常难达到的境界。
　　
　　这一境界有两层，第一是断念，断除一切杂念进入先天本性境界，呼吸自然停止，而不是强行停止；第二是“封身”在断念停息后，封闭全身十万八千个毛孔，心、意、识散乱不聚焦，就是不形成主意识，而体内生生不息进入天地混沌初开之境，如母体内胎儿不用口鼻呼吸一样生命力旺盛。
　　
　　子麟如果没吃这颗奇异的水果，肯定要经历千辛万苦才能达到这个境界。
　　
　　进入胎息之境后，头顶百会穴感觉如天窗开启，豁然开朗呈现无比清凉之感，紧接着清凉感如清虚之气遍洒全身，通体康泰醍醐灌顶。
　　
　　此时有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波不兴，身心内外，无一不安于中和的本位，就连刚才无我的感觉也消失无踪。
　　
　　主意识消失后，热流由于没有意识引导，先是寂寂不动，就像太极未分阴阳之时，不知过了多久，突然热流向上丹田和下丹田聚拢，等到体内热流全部被两个丹田吸收后，两团热流，上丹田的向下，下丹田的向上，交汇于中丹田形成气旋。
　　
　　上丹田一点真灵产生，把气团引导回上丹田。
　　
　　气旋进入上丹田后，真灵降在气旋上，气旋变成金色，转瞬之间气旋变成金色的圆球，这颗球就是初结的金丹，它不是看得见摸的着的实在之物，而是真气旋在真灵的作用下形成的球状能量体，也可以理解成有真我意识的能量体。
　　
　　至此子麟达到了这个世界修真的第六个境界“结丹”，等他从断念中退出，主意识就会和上丹田里的真我能量体合二为一，因为它们同根同源都是子麟的意识，所以能合二为一。
　　
　　真我意识是大道意识只遵循宇宙规律，而思考是潜意识，主意识是人的显意识，二者合一后，子麟可以主动修炼不断吸收外界能量就是天地灵气，直到身体承受的极限，即金丹大圆满，吸收能量的过程，神通自现，因人而异，如果想要也不给，是修持到一定火候自己出现。
　　
　　这个世界也不是所有修行人都能结金丹，结丹过程中哪怕有一丁点杂念就结成红丹、白丹、黑丹、绿丹或黄丹，除金丹外其他颜色的内丹不能晋升下一个大境界，除非在修持中不断精进一点点去除杂念，练成金丹才可以晋升。
　　
　　修行之人进入结丹期就会有了三六九等的差别，结金丹的人即使从此不修行，只要没有天灾人祸也能活到五百岁，其他颜色内丹修行人停止修炼只能活二三百年，还有一个明显的区别，金丹能自动产生神通，大圆满时可以随心所欲变化比孙悟空的七十二变还厉害，其他颜色内丹不会产生神通。
　　
　　结了金丹的人，又分初、中、后三个时期，成就金丹的人在社会上被人尊重，别人会高看你一眼，因为只要没有重大变故，勤加修炼就能成就圣光境仙人。
　　
　　第七境界是“圣光境”开天眼的人可以看到这个境界的修行者，脑后有各种颜色的圣光。第八境界是“造化境”能够灵台造物，第九境界是“混沌境”不可见，阳神和宇宙意识合一，这就是这方世界的修炼体系。