第十五章 不正经的猫妖不疯魔不成活

第十五章 不正经的猫妖不疯魔不成活 (第1/2页)

“所谓鬼，就是人死之后灵魂没有消散，滞留在人间的存在。鬼一共分为三类，第一种是普通的孤魂野鬼，这种东西依靠比较浓郁的阴气存活，一旦接触到过于浓郁的阳气，就会受伤甚至消失。”
　　
　　“第二种鬼，就是我们平常所说的恶鬼。恶鬼是由普通的鬼魂进化出来的一种凶残的存在，一般主体都是身前有所执念或者死的时候很不甘心的灵魂，通过吞噬其他灵魂来强大自己和保证生存，对于阳气有一定的抵抗力。”
　　
　　“第三种鬼，是一种因为长期存在或者受到了其他的影响，不畏惧阳气，也没有恶意，拥有相当的智慧。这种鬼比较少见，至少现在出现的概率也不到百万分之一。”
　　
　　“而妖，则是拥有实体的，他们有肉体和灵魂，是由动物开启灵智之后，吞吐天地精华进化成的智慧物种，就像这只肥猫。动物开启灵智的途径五花八门，修行方式也各不相同。”
　　
　　“因为开启途径、修行方式、天性、成长环境的影响，妖也和人一样，有善有恶。有些妖老老实实地呆在深山老林里修炼，有些呆在某个人的身边甚至偷偷帮助他顺利度过难关，有些就像这只猫一样，去危害人类。”
　　
　　“其实天地间除了人之外的生灵，大概总共可以分为鬼神妖精灵五种，鬼和妖只是其中的两种。”
　　
　　“神是这五种里面最特殊的存在，他们是凭空产生的，不需要任何的实际存在提供凭借，他们一般是应运而生，代表着一处地方的吉祥和繁荣，就像是古代的龙凤麒麟这些瑞兽，其实都是应运而生的，不是繁衍出来的。”
　　
　　“神的产生需要一定的虔诚和信仰，需要一个地域的人将所有的自豪和荣誉感，或者臣服和归属感集中在一起，长年累月，还需要没有其他外界的巨大干扰，才可能产生，相当的少见。”
　　
　　“其实很多人将善鬼和神归于一类，其实他们是有相同之处的，比如不能离开自己赖以为生的那片区域，比如用于一些有利于人的能力，再比如可以用爱放光，但是他们还是有区别。”
　　
　　“区别就在于，神是有实体的，他们可以触碰。而善鬼终究只是鬼，他们没有实体，不能触碰。当然很多神也喜欢将自己虚化，不喜欢被人触碰，一般人根本分不清。”
　　
　　“精这个分类一直以来都被人跟妖并列在一起，称为妖精。这是两个开启灵智的不同分支，妖是动物得道，而精是植物得道的结果。”
　　
　　“精比妖好一点，他们一般不会对人类产生恶意，但是同时也不会对其他圣灵产生恶意，所以经常遭到围捕，因为他们本来就是天地间的草木精华，吃掉之后可以快速增长修为或者修复伤势。”
　　
　　“当然，你可以想想，现在这个社会，连树都没有几颗了，能够撑到几百年化为精的植物恐怕已经都不存在了，好在精的寿命几乎无穷无尽，以前孕育出来的还有不少，被保护了起来。”
　　
　　“灵也是一种开启灵智的种类，古时候常说草木之精、日月之灵，说明灵这种东西，是存在于天地间的最原始产物，古时候人们将山石流水、火焰金属开启灵智全都划分为灵的范畴。”
　　
　　“用现代化学的角度来说，就是无机物得道了。”
　　
　　古青鸟面色古怪，第一次听到有人用无机物得道这种古怪的方法来介绍产生灵智的东西。
　　
　　“那……那到底是谁在保护精灵还有善鬼他们？人类？还是你们这些人？”
　　
　　“是天地人三界。”兰陵理所当然地说，但是搞得古青鸟一头雾水。
　　
　　天地人三界不就是这个世界，这又不是游戏，天地也不是系统，怎么保护？
　　
　　但是兰陵显然不想继续说了，古青鸟也没有继续问，两个人在路边找了一家肯德基吃了宵夜，就打车回了酒店。
　　
　　躺在床上的时候，古青鸟的内心久久不能平静。
　　
　　虽然她表面上看上去很兴奋很开心，对于这些事情都很好奇，但是难免还是有些抵触和恐惧。
　　
　　毕竟你老老实实地做了二十年的社会主义接班人，突然就告诉你说，这个世界上什么神神怪怪的都是存在的，而且还分门别类跟动物纲目一样，实在是觉得有些不真实。
　　
　　而且自己的老板还是个土地公。
　　
　　有这么帅……咳！这么年轻的土地公吗？
　　
　　古青鸟的脑子里浮现出了一个白发苍苍带着长胡子像地精一样的老爷爷，手里攥着一根老树根的拐杖，一脸慈祥地在半人高的土地庙前面坐着摇椅晒太阳，旁边还环绕着几只漂亮的田鼠。
　　
　　难道这不是土地公的正确打开方式吗？
　　
　　而且今天兰陵跟她说，既然自己已经开了阴阳眼，以后的生活就不会平静了，难道自己还会遇到像大黑狗一样的东西？
　　
　　大黑狗到底是鬼还是妖？它为什么要吃掉自己？
　　
　　还有兰陵把自己留在身边的目的到底是什么？听起来好像还要跟兰陵一起去应付好多今天这样的事情。
　　
　　那只猫妖就像是来搞笑的，也不知道别的东西是不是也会像它一样，轻轻松松的就解决了。
　　
　　如果不是的话，自己会不会死？
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）