第一卷 神名 第八章 神的名头

第一卷 神名 第八章 神的名头 (第1/2页)

大裂谷在大陆南部，被称为神头谷。
　　
　　只因它南北两面的山脉盘踞在大陆南端，北起于天井峰，南入海风州，两者相距亿万里，整个山脉东西南北中几乎等高，如同大地隆起了一块椭圆形陆块，鸟瞰整片山脉北宽南窄，形似人头。
　　
　　于是时人称之为神头山，而这从西北斩向东南，划分开南北两片山脉的大裂谷，便叫做神头谷。
　　
　　两片山脉彼此分离，于是各自有了名头。
　　
　　南方天山，北方神人峰。
　　
　　其余大大小小的零落山脉名头太广，也没有人愿意一个个指明。只以最出名的山头山峰来命名。
　　
　　而整个神头山，神头谷，有千国万邦千宗万派林立其中，山野之间除了城墙守护的地方外，都是兽族的天下。
　　
　　数月之前，有一道神音从神头谷中传出，引得赤色神光直冲云霄，奇音异响鸣彻天地，连那天山上万年不曾消散的万里积云，也霎时间被急促回旋的那道挟持神音的神秘念力照成赤红色。
　　
　　有的人喜有的人忧。
　　
　　喜的是这分明是异宝出世，可能是上万年不曾出现在世人面前的神器！
　　
　　何谓神器？自然是神灵所使，王者所持的空明至宝，每当神器出现，几乎预示着将有新的王要出世了！
　　
　　忧的是神头谷有人有兽，一旦为了神器而争斗起来，恐怕会吸引整片山脉的强者齐聚。而且连普通念力师都愿意去浑水摸鱼，期待撞上大运。
　　
　　这对于神头谷周边国家很是不妙。
　　
　　所以如今的得望国作为西北门户，如果不放任大群念力师前往神头谷，恐怕顷刻间就会成为众矢之的。
　　
　　而放任如此众多的敌国强者，无异于引狼入室。请神容易送神难，一旦分散国中，里应外合蚕食鲸吞下，得望国也将改朝换代。
　　
　　那神音，得望国的高层也已知晓，只是还没将讯息传到羊角关。
　　
　　但守军也不是榆木脑袋，知道蛰伏的猛兽才喜欢吃人，所以日夜操练，加固城防。
　　
　　……
　　
　　启吟近些日子不再纠结于家族遗书，而是跟着士兵演练军阵，跟着父亲学一两招兵法。
　　
　　原本他以为，念力师统治的世界里依靠计谋计策是毫无作用的。
　　
　　不过启留书单单引用了田忌赛马那样的幼稚故事，便把兵法用处展现出来。
　　
　　举国战争不是两位强者捉对厮杀，而是兵力、民心、钱粮等等能量的争斗，善于以弱胜强、扬长避短者往往可以凭空造出优势。
　　
　　“爹，如果有一个强大如王的人物来攻城，我们将如何是好？”
　　
　　启吟听惯了人们对王的恐怖论调，却不知实情，于是问道。
　　
　　“多半我会和杨主将一起率部出城投降吧……”
　　
　　启留书也只是听过王的名头，具体有哪位王他并不清楚，只知道自己得望国的掌权者只称为“君”，不敢和“王”字有半点关联。
　　
　　外国使节来朝，自是称呼皇帝为得望君。
　　
　　启吟又问，“如果王去攻打王的都城呢？”他对强者很是仰慕，充满了一个十四岁孩童该有的好奇。
　　
　　“如果有满城的杨主将，或许可以一试。而且还有王对王，将对将，保留下属性命也是统治者必须要考虑的。”
　　
　　启留书很认真的回答他，这种关乎危亡的问题，他作为念力师也很好奇。
　　
　　两人一遍遍地在沙盘上排兵布阵，动辄军队奇袭数千里，只有拉长距离，才能做出兵法优势来，不然敌人强者赶来救援，空有兵法没有敌对兵力只是白白牺牲军士性命。
　　
　　大半日时间过去，启吟果然发现自己不是帅才，或许拉弓射敌才是自己的本分事务。
　　
　　他于是向启留书问起修行的要诀。
　　
　　“爹，如果空明把他整个神名的含义说与你听，对你会有什么好处呢？”
　　
　　启吟自幼跟随父亲学习唱法，所以问父亲唱神名的事，算是找对人了。
　　
　　“空明的名只怕是蕴含了无穷的力量，如果可以得知全部含义，肯定是天大的机缘！”
　　
　　启留书出言感慨，空明把自己的名字含义说与凡人听，不亚于把神名所带有的力量赐予凡人。
　　
　　

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