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九百九十二 于是魏帝国的避讳制度就这样定了下来

九百九十二 于是魏帝国的避讳制度就这样定了下来 (第1/2页)

王莽的脑袋在新莽末年被砍下来之后,一直都被东汉皇室所收藏。
  
  汉献帝被董卓带去长安的时候,也把王莽的脑袋带着了。
  
  后来这颗脑袋兜兜转转还是被郭某人得到了,就和传国玉玺一起献给了刘健。
  
  刘健禅位之后,这东西自然也回到了郭某人手上。
  
  东汉皇室收藏这颗脑袋是为什么,郭某人大概也能想出个理由,大概就是汉室皇族的一种嘲讽。
  
  郭某人作为代汉的皇帝,和篡汉的王莽自然不同,为了表示这种不同,也要收藏着王莽的脑袋。
  
  所以王莽真的挺倒霉的。
  
  尽管如此,他也是被他自己一系列摸不着头脑的改革给害死的。
  
  从上到下从里到外就没有人对王莽满意的,连底层老百姓都不觉得王莽的新政对他们有好处,可见王莽是多么失败。
  
  纵使如此,他的去二名政策还是流传下来了。
  
  不仅符合礼制和避讳的需求,也成功让人们都觉得单字名尊贵,双字名低贱。
  
  以至于某些犯人因为政治原因被改了双名,从此就在人前抬不起头,在子孙后代面前也抬不起头,严重的甚至还会自杀。
  
  单字名和双字名的区别恐怖如斯。
  
  但是在郭某人看来,这就不太方便了,而且也不是很好。
  
  这一时期人口少,这样搞还好,重名率也不会很高。
  
  毕竟郭某人立业之前,很多老百姓有个姓就不错了,不识字的情况下一个小名伴随终生,根本没有取名的条件,表字就更不可能了。
  
  所以单字名没什么问题。
  
  郭某人开始统计人口之初,就要求老百姓都要有姓,也要有名。
  
  不能是小名,必须要大名,不会取那就让基层官员帮他们取名,于是一水儿的刘大王二李三什么的,反正只能取单字名。
  
  但是后来,随着人口统计的加速,越来越多的人面临重名的情况,而且还有很多人需要避讳。
  
  包括郭某人做了皇帝以后,他的这个【鹏】字,所有人不能用了,必须要避讳,郭单作为太上皇,那个【单】字也不能用了。
  
  这就给很多人取名字带来了特别大的麻烦。
  
  字就那么多,你改来改去,还能自己造字不成?
  
  学武则天?
  
  到时候一个张伟横行天下,你也是张伟,我也是张伟,他也是张伟,要是出了一个皇帝叫张伟,好了,大家一起改名吧。
  
  为了避讳,朝廷规定,以后写到【鹏】字的时候,就要用【朋】来代替,【单】字就要用【一】字来代替。
  
  这样搞下去,也不知道什么时候重名会成为帝国的一个巨大麻烦。
  
  所以郭某人处理完一些大事情之后,这种不算大事的大事也要提上日程,改变避讳制度和废掉【去二名】这个政策也就势在必行。
  
  郭某人召开了会议,召集了尚书台的官员和内阁的官员,和他们商量改变避讳制度和去二名的政策的事情。
  
  骤一听说,大臣们都觉得有些奇怪,不知道皇帝怎么突然想起了这个事情。
  
  也就是枣祗对这个事情有所预料,于是站出来表示支持。
  
  “近年来户籍人口统计越来越多,人口增长速度之快前所未见,而陛下要求每人必须登记正名入户籍,若是只用单字名,便会出现很高的重名现象,于朝廷统计不利。
  
  今后我魏户口若越来越多,重名者也会越来越多,一个张三也就罢了,千百个张三,谁知道谁是谁?这样一来,对朝廷统治会很有很大的麻烦,不得不考虑到这样的问题。”
  
  枣祗开口说道:“陛下此举,有利于国。”
  
  枣祗表明了支持的态度,然后郭鹏看向了其他人。
  
  比如礼部尚书崔琰。
  
  崔琰感受到了郭鹏的目光。
  
  他只好硬着头皮站了出来。
  
  “陛下,臣以为,单名为贵双名为贱这种事情已经有上百年的时间了,已经成为习俗,是所有人都认同的事情,骤然改变,恐怕会有一些阻力,会有很多人感到疑虑。
  
  而且最大的阻力不在重名,而在避讳,按照礼制,后人当为前人避讳,当为君上避讳,若是二字名,则避讳的范围会大大增加,会给后人带来更大的麻烦。
  
  若遵循礼制,为尊者避讳,则双名断不可行,若是不行双名,如枣部堂所言,这重名情况也的确令人为难,该如何改变,恐怕不是一朝一夕就能决定的事情,臣请陛下三思。”
  
  崔琰说的虽然不那么好听,但是也的确是实话。
  
  从春秋时代【为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳】开始,避讳就是后来所有人的烦恼。
  
  但是对于君主专制来说,这也是一种助力,从各方面提醒着人们要注意上下尊卑,利于统治,是封建伦理体系中的重要一环。
  
  避讳是一个大命题,内涵很多小命题,比如国讳、家讳,圣讳,内讳,宪讳,个人讳等等,种类十分繁多。
  
  随着时间推移,封建君主专制日益加深,避讳的规矩也越来越多。
  
  而在郭某人所处的时代,避讳主要涉及到官方和家族层面。
  
  比如关于对皇帝的避讳,对皇帝的父亲的避讳,还有二重君主制之下部署对上官的避讳,以及家族中后人对先人的避讳。
  
  对郭某人来说,维持避讳原则也是对统治有利的事情,贸然废除避讳,必然遭到巨大阻力,也不利于统治。
  
  

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