第一卷 初入行当 第十章 修行

第一卷 初入行当 第十章 修行 (第1/2页)

什么是修行，修行在我看来，就是一种折磨，把人折磨的死去活来，然后才得到些许的能力。
　　
　　自从拜刘先生为师以后，每逢周末我都得去他家跟他修行，最先教我修行的是打坐。
　　
　　这个打坐是有讲究的，不是像影视剧里那样随便一坐就行了。打坐是需要特定的法门去修炼，才能修炼出元气。
　　
　　其实每个人刚刚出生的时候都有一道元气，这道元气维持着人的生理活动。年幼时和年老时元气最少，所以体弱多病；年壮时元气最足，所以身体强健，百病不侵。而元气从总体上来说是日趋减少的，所以人就有了生老病死。元气还有种种妙用，比如可以用元气治病救人，使人祛除百病；还可以将元气以某种特殊的方法释放出来，拥有鬼神莫测的威力；当然，元气最重要的功能就是能让人长生。传说中，仙人就是体内蕴含了充沛的元气，才能与世长存，甚至长生不死。由此，可以看出元气对于修道者的重要性。那么如何才能提高自己体内的元气呢？自然是通过修行不断积累。
　　
　　刘先生教给我的打坐法门有些特殊，与传统的打坐不同的是，我们在打坐时，并不是盘膝坐着，而是盘膝躺着。修行时将两条腿交叉叠在一起，双手交叉掐出一个印诀，闭幕冥想。呼吸的方法也很不同，为逆腹式。在冥想时还要默念本门独有的咒诀：“心若清玄，为道之源。先天有性，化生真元。靡有神光，返照坐忘…”
　　
　　据刘先生说，这段咒诀每个人修行冥想出来的景物都不一样，他修行时能看见一片林海，所以，他在林间修行的速度要比在其他地方快的很多。
　　
　　我第一次打坐冥想时，见到的却是一片星空，其中有一颗血红色的巨星最为耀眼明亮。刘先生说这颗就是我的命星，什么时候我能够清楚的观到此星轮廓时，我这修行才算是有了小成。不过那个时候我才十六七岁，正是痴迷武侠小说的年纪，像一个老僧似的打坐根本就不是我的风格。我最想学的还是刘先生那天晚上收服冤孽时走的禹步，拉风有范儿，而且看上去比打坐好玩儿多了。
　　
　　刘先生看我如此跳脱，也是无奈的很，没办法，只好先教我这禹步身法。他想着，等我再大一些，心性定了，再打坐修炼也不迟。毕竟我身怀道元，体内元气充沛，到是一时半刻也不缺元气。而且身怀道元的人，修炼起来事半功倍，刘先生也就不狠抓我的打坐修行了。不过刘先生在运气与行气上根本就不给我偷懒耍滑的机会，几乎是强迫式的教学。运气与行气，顾名思义这是使用元气的方法。正所谓将力量打出去才是王道，空有一身元气而不知道如何运用，岂不是守着宝山而不自知？所以我学的也非常卖力气，只学了一个星期就掌握了其中的门道。这事儿连刘先生都感慨万千，有宿世道元的人就是不一般。想当初他足足学了一个多月运气和行气才有所成就，还被我师爷称为天才，真是人比人气死人。
　　
　　再说刘先生教我的禹步。禹步传为上古治水的夏禹所创，故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”。禹步的步法为：身体立正，首先右脚在前，左脚在后。然后向前踏出右脚，随即左脚跟上，与右脚并拢，这是第一步。接着右脚踏前，左脚也踏出，用右脚跟着左脚，并拢，这是第二步。再踏出右脚，用左脚跟着右脚，并拢，这是第三步。如此循环，就是一套完整的禹步。
　　
　　只要稍微懂点道术的人，基本上都会这禹步，其也多用于法事祭祀。而刘先生所施展的禹步则是不同，是要配合手印来使用的，不仅可以镇压灵鬼，还可以激发自身元气，在短时间内提升自己的功力。
　　
　　在修炼禹步的时候，我可是吃了不少苦头。因为刘先生认为，要想学好他这门禹步，下盘功底一定得扎实。于是刘先生特地给我缝了两个大沙包，绑在了两腿之上，还吩咐我一年之内都不要摘下来，就算睡觉都不可以。刚开始的时候，我非常不习惯沙袋绑在腿上的感觉，走路都会两腿一绊摔在地上。而且，由于沙袋用的布不太细腻，经常有沙子露出来磨的我脚踝出了很多水泡，轻轻一碰就火烧火燎额疼。刘先生这个老变态，在我习惯沙袋后，竟然让我绕着青灵山跑圈，那个时候几乎每天都要跑断了腿。好在刘先生是个疼徒弟的，每天都会给我炖牛肉，慰劳我受伤的小心灵。
　　
　　如此锻炼，一年后，我的下盘功夫有了小成，纵身一跃也有两米多高。而那套配着印诀的禹步，更是被我学的有模有样，刘先生每天乐的都合不拢嘴，毕竟有我这么个出色的弟子，他也算是后继有人了。只是除了这半生不熟的打坐修行和禹步之外，刘先生并没有教我其他的东西，说是让我好好复习中考，免得分心太多，落下学业，和我父母不好交差。
　　
　　

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