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第二百五十章 感同身受

第二百五十章 感同身受 (第1/2页)

先天之气为真铅,厥有旨也。以先天未扰之真铅,制后天久积之真汞,则其相爱相恋,如夫妇子母之不忍离,是皆自然而然。有不知其所以然者,自非洞晓阴阳,深达造化!
  
  元神为性,精气之主也。以其两在而不测,灵通而无方,故命之曰神。故神住则精凝,精凝则气归,气归则丹结。皆先天之用也。所谓元精,非交感之精之谓也。精藏于离,心中之真液也。所谓元气,非口鼻呼吸之谓也。气藏于坎,虚无中之真气也。所谓元神,非思虑之神之谓也。神通于无极,父母末生以前之灵真也。夫人,一太极也,精气即太极之阴阳也,神即太极之无极也,是谓元精、元气、元神。善乎,此精不是文感糟,乃是玉皇口中涎。玉皇,心君也。口中涎,心中之灵液也。此气不是呼吸气,乃知却是太素烟。太素烟,先天真乙之气。此神不是思虑神可与元皇相比肩。元皇即元始也。是谓无极之真,通天地,贯寰宇,巍然而独尊,超然而独运者!
  
  即举一身之后天者言之。神太惊即精散而怔忡,神太银则气脱而痿缩。故神藏于精,则谓之曰精神;神藏于气,则谓之曰神气。精气之得神而王,犹臣之得君而尊也。故修真之士,莫要于养神。神即性也,性定则神自安,神安则精自住,精住则气自生。何以故?性定则心火不至上炎,火不炎则水不干,故身中之精亦住。凡身中五脏六腑之精皆水也。身中之精既住,则肾中之精可知。肾为精府,精盛于肾者,积水生潮,然上腾,如云雾然,熏蒸四大,灌注上下。吾以元神斡运乎其间,则升降进止,如运诸掌,是谓水火交而成既济也,是谓后天之气而得之似醉也。然此特自吾身之后天者言之耳。若夫先天之用,其采取交泰,脱胎神化,元一而非神之所为。故修真之士莫要于炼神。炼神者,玉液炼已之谓也,大道之所以成始而成终者!
  
  阿浪听得眼中七彩电芒闪烁交错不停,浑身白光熠熠闪动……
  
  “男娃娃,你悟性很不错,明悟之心更加非凡,先自行体悟,稍后本宫再行讲解。”女子轻语道。
  
  良久之后,阿浪透过清澈湖面,仰望夜空,喃喃自语道……
  
  回眸星空,月儿皎洁。素白色光晕里那花儿的轮廓,在清风里左摇右摆,悠闲地唱着小情歌。轻捻心事,心绪缥缈。午夜茶香,润了心弦,静静品味,袅袅沉醉。独品一曲天籁,清韵幽婉,静享一份纯美,嫣然含香。
  
  心湖深处潋滟出浪漫于微澜的情愫,勾起袖底暗香浮动,疏影横斜透过指尖的缝隙,泄露了心中的隐语。朦胧的眸光里,滋润着最温情的清韵绵长,让心沐浴在清风朗月中,循着素雅的清香,拨动一曲亘古之恋,让爱的音符在心中潺潺流淌。
  
  遇见,倾城。与你邂逅,我不知道是不是一场命中的注定,隔着文字的曼妙,我们执手相望,真诚念安。你以你的晶莹与剔透,送我
  
  一段琉璃的时光。轻轻挽住的深情里,生出一眸暖暖的喜悦。幸福像花朵,盛开在心田,每一寸光阴,都在恣意中饱满。
  
  一种陪伴,无言以欢;一种守候,不语心暖;一种相知,缱绻默契;一种相依,怜爱疼惜;一种懂得,温馨惬意!或许这样的遇见,也正契合了自己久藏于心的夙愿。
  
  惊鸿一瞥,那似曾相识的眼眸,那相看两不厌的温情,宛如冬日暖阳将我包裹,让我有足够的理由,停下漂泊的脚步,甘心情愿在此为你守候!
  
  红尘深处,静水流年。采花入茶,邀月共舞,触摸着那些真诚,咀嚼着那些感动,每一次相逢,都是心动;每一次对视,都是感动。忘了自己,醉了情浓。
  
  让一抹温馨明媚在时光里,让一些美好蔓延在生命里,让一种温情缠绵在流年里。一眼凝眸,倾情亘古。朝朝暮暮的相随里,晨曦烟霞的守候里,盈握着只属于自己的那份欢喜,不问,不语。回眸往昔,浅笑嫣然,生命的遇见,因为有缘才会相逢,因为灵魂相依,心才不再孤单,因为懂得珍惜,花开花谢都挂满了爱意。
  
  轮回的季节里,这山重水复的期许,足以成就一段风花雪月的传奇。
  
  思念的花,葳蕤葱茏,万千眷恋,倾我眉心,温暖我指尖的微凉,摇曳着痴情的誓言。与你红尘相遇,筑造美丽尘缘,轻洒一地呢喃,待你温柔轻启。见与不见,思念一直在;爱与不爱,心一直在。绕一指柔情,轻拨细水流长。走过时光的细水长流,走过朝朝暮暮的恩爱岁月……
  
  

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