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第八百五十一章:汉化的内涵是什么

第八百五十一章:汉化的内涵是什么 (第1/2页)

“汉化是什么呢?有什么用呢?”宇文泰问苏绰。
  
  “哈哈……”
  
  “汉化是可以让天下人更加和睦相处的政策!儒家说:君子和而不同,小人同而不和。”苏绰笑道!
  
  “苏绰,你也是汉人。而且,你也是儒学大师。为何你却和宇文护一起反对汉化呢?”宇文泰问道。
  
  “哈哈……汉化政策也是有问题的!比如,限制婚配。限制人口的流动性!这样的结果就是,国家的军事力量,经济建设实际上会有很大的影响!”苏绰笑道!
  
  “孤知道,儒家甚至是反对贪污腐败的!可是,如今是乱说,若是按照儒家的那一套,其实不利于富国强兵的!但是,孤觉得,儒家讲究的是以德服人!而不是以暴制暴。”宇文泰笑道。
  
  “主公是不是觉得,可以用儒家的仁爱去感化世人。让世人都心悦诚服地去相信你?”苏绰笑道。
  
  “是啊!古往今来,以暴力达到目的的政权大多不能够长久!秦朝就是最典型的例子!”宇文泰笑道!
  
  “秦朝二世而亡,很大程度上都是因为太相信暴力!百姓都是迫于秦朝的淫威才屈服的!否则,也不会十五年就灭亡!”苏绰笑道!
  
  他心想:怎么办呢?
  
  “那就是了啊!”宇文泰笑道!
  
  “不过,秦国还有一个灭亡的原因,经常被人忽视。那就是过分推行秦法和秦国的制度。尤其是郡县制!”苏绰笑道!
  
  “也就是说,改革过快会让国家灭亡的了?”宇文泰笑道!
  
  “正是啊!汉文化本来就是容易腐蚀精神!儒家的仁爱其实是吃人的哲学!”苏绰说。
  
  “这样啊!那么你觉得应该如何统治天下呢?”宇文泰问道!
  
  “当然应该以胡人为主,以汉人为辅佐。用法家思想!”苏绰问道!
  
  “那就奇怪了啊!法家也是汉人思想啊!”宇文泰笑道!
  
  “但是法家并没有汉人儒家思想的文弱!儒家思想充斥着苟且偷生!三从四德!”苏绰说。
  
  “可是儒家思想对于君臣名分的确立,确实不错啊!不再是鲜卑族的酋长联合议政!”宇文泰笑道!
  
  “哈哈……酋长联合议政!那个方式早就被当今天下所淘汰了啊!”苏绰笑道!
  
  “所谓的酋长都是贵族,根本没有君臣观念!更不存在所谓的效忠关系!”宇文泰笑道!
  
  “是啊!但是,法家思想一样可以啊!法家严刑峻法,可以让百姓不得不遵守法律!大家都是顺民!”苏绰笑道……
  
  “可是法家完全是依法治国,实在是太没有人情味了啊!教化也是需要的!比如儒家!”宇文泰笑道!
  
  “哈哈……儒家培养的人大多数都是奴才。只会卑躬屈膝!这样的制度到底有什么好呢?”苏绰哭道……
  
  他心想:主公实在是中了儒家文化的毒药啊!居然如此相信杨忠,独孤信的鬼话啊!
  
  他们根本就是一群骗子啊!他们根本就没有什么才华!本来就是鲜卑人的奴隶出身!
  
  冒充所谓的汉人士族,招摇撞骗罢了!
  
  “你是不是对于儒家思想有成见呢?儒家思想没有那么不堪啊!”宇文泰笑道!
  
  “有啊!儒家思想让汉朝灭亡,让西晋灭亡!让汉人成为了鲜卑人的奴隶!若是咱们都汉化,就会都变成汉人!”苏绰笑道!
  
  

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