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第三章.剑问北燕 175.谛听的百鬼

第三章.剑问北燕 175.谛听的百鬼 (第1/2页)

谛听这个组织,赚钱的门路可谓是丰富多彩、五花八门。从粮食到矿石、从丝绸到布匹、从香料到烟草、从皮肤黝黑的昆仑奴、到多才多艺,体态纤弱的广陵瘦马;古今中外,庙堂市井,只要是人能想的出来的赚钱生意,就没有谛听的触手伸不到的地方;明理的暗里的,违法的合法的,只要沾上了大把大把的银子,谛听这个庞然大物都能够百无禁忌的照单全收。
  
  而谛听组织最聪明的敌方,就是他们的组织结构,极为精简!如果用一个具象表述的话,那就应该是八爪鱼的模样。每开辟一条新商路,就像是谛听伸出去了一只新触手;而这些触手虽然都发源于本体,却也是随时都可以放弃、斩断的副业。最关键是,谛听的核心层不但极少露面,而且也从来不会参与到任何一桩生意当中。如此一来,即便像沈归这样一腔热血的正义侠士再多,也不过就只能斩断他们的某一只触手而已,根本就不足以伤及谛听的根本。
  
  然而,今日这位被白文衍一个滚字震聋的道人麒麟君,便是谛听高层的六位大管事之一。
  
  这个组织的名字叫做谛听,来源于释门典籍之中所记载的一种神兽。
  
  据典籍记载所言,神兽谛听,可以辨认世间万物、倾听万物生灵的真心,更身染九气、可孕育六者;并且它通晓佛理、所以也可以辟邪驱凶、斩妖除魔。
  
  既然是神兽,就必然生有群兽法相。据说谛听神兽生的通体雪白、虎头独角、犬耳龙身,狮尾麒麟足;独角代表着它的公平决断、虎头代表着智勇双全;犬耳则代表聆听世间万物、狮尾则代表佛兽的耐心与宽厚;再配上代表着四平八稳的麒麟足,也就构成了代表着智慧与吉祥的释门神兽——谛听。
  
  如果想要维持这样一个富可敌国组织的安稳,所需要的力量定然是极为庞大的;而这股庞大力量的领军之人,便是沈归眼前的这位道人——麒麟君了。
  
  如果非要把江湖人的身手进行一次量化比较的话,那么显然天灵脉者、是独占魁首一档的存在;接下来便是犹如岳海山、麒麟君、姜小楼、沈归等等这些次天灵脉级的顶尖高手了。
  
  不过就算都是同一个级数之人,每人的真实战斗力也是有高有低的:就比如说世人皆知的岳海山,就在东海关前的成名一战之中,就表现出了不亚于天灵脉者的超然实力。尽管他当时的横勇无敌、乃是采取了消耗自身精血为凭、换取短时间内强大战斗能力的方式;但这种方式也并不是什么不传之秘,却还是没有任何一位后来之人,能够达到望其项背的程度。
  
  至少在东海关前的岳海山,已经足可以与一位天灵脉者匹敌了!当然,先提条件就是这位天灵脉者,不是白衡白文衍……
  
  而沈归如今对上的麒麟君,也同样是这个层次的人。虽然这位麒麟君,在武学造诣的方面也比不上岳海山;但他在其他的领域之中,却也是岳海山无法比拟的绝顶高手!只要是能够杀伤敌人的招数,无论是正是邪、高尚还是卑贱、人家麒麟君就只有想用不想用、却绝没有会用不会用一说!
  
  之所以会出现这个差异,也是因为达到了他们这等层次的习武之人,再修习何种心法、练习哪派的武艺,已经都是毫无意义的白费功夫了;所以对于他们来说,既然始终无法突破那一层看不见、又摸不着的凡人桎梏、那么就不如省下那一番功夫、用来拓宽个人修为的宽度好了。
  
  麒麟君既然能够成为谛听高层,那么内里就一定不是超然出世的闲云野鹤。当他达到了人间顶峰之后,便立刻选择了一条更加切实可行的道路:艺多不压身。
  
  在他看来,既然坚持不懈修行一生的结果,也不过就是岳海山那种灿烂一瞬;那么他又何必去白费那个功夫呢?不如索性就研究一下与杀人相关的偏门手艺,兴许还能在其他的道路上有所领悟呢?
  
  经年累月之下,虽然是在谛听内部高层,如果比起武艺修为而言,那他麒麟君只是泯然于众人的普通货色;但如果说起千奇百怪的杀人方式,那谁都得挑起大拇指,赞上他麒麟君一句学贯古今、学以致用。
  
  虽然如此看来,似乎这麒麟君与竹海剑池的掌门人左丘梁,乃是同道中人;但实际上二位学者的主攻方向,却是全然不同的两条道路。左丘梁是一位真正的杂学家,他所研究参悟的,全都是与武学之道看似没什么紧密关系的学问:就比如说琴棋书画、医卜星象、花鸟鱼虫、农耕渔猎等等;甚至就连养蚕与织布这种小道,左掌门也同样有着深刻的研究!
  
  

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