第二章.幽北风云 12.六角祭坛

第二章.幽北风云 12.六角祭坛 (第2/2页)

本是一言不发的渔把头萧富，此时却阴阳怪气的看着孙白芷说：
　　
　　“给人家落方子的时候，也没见你守祖宗规矩。”
　　
　　“那医病能一成不变吗？就算祖宗方子不见效，也得按照那个路术来？那才叫草菅人命呢！”
　　
　　站在一旁的长衫男子也出言附和道：
　　
　　“白芷兄这话我同意。我们武行也有些自古相传的拳经刀法，可经过我几番拆解验证，总有些不合时宜之处。就连兵器，都随时间而变了几番样式，若还按照旧招术去套练，那才是瞎耽误工夫呢。所以啊，我倒不觉得，变一番模样有什么不妥之处。”
　　
　　沈归上前，朝着这名长衫男子拱了拱手：
　　
　　“想必这位便是幽北三路的总镖头，江湖人称‘回马李’的李海林李师傅了。”
　　
　　“不敢当，正是李某。”
　　
　　“刚才李师傅与孙兄所言，沈某也是深以为然。可是，与萨满教却不可同日而语。白芷兄治病救人，李师傅护卫镖路，从二位的角度上来看，以自己的经验为基础而更新技术，这本就是光大门楣的正路；而萨满教之事，则有所不同。”
　　
　　说到这里，沈归苦笑着挠了挠头，坐在了祭坛沿上，语气诚恳而略带着探讨的意味：
　　
　　“说来也奇怪，巴格本是萨满教中的大长老，比先代大萨满李玄鱼还要高上半辈，若是他想坐这个位子，早在几十年前就有机会，为什么非要等到今天呢？而以他往日言行举止看来，他自己才应该是坚定不移的守旧派。为何今日却摇身一变，以耄耋之身，来当这个先锋呢？罢了，暂且不去管他。”
　　
　　“我沈某以为，所谓革新，无论是个如何革法，也要从原有基础上开始。白芷兄如何更改治病救人之法，也不会向‘望闻问切’四个字下手；而经过李师傅改进的拳经枪法，也总要舒活筋骨强健体魄；而这一次巴格对大萨满林思忧，取而代之的计划，有一点是确定的——他要在奉京城中，开设第一座萨满教总坛。”
　　
　　沈归话一出口，本还在各抒己见的头领们，顿时炸开了锅：
　　
　　“萨满自古隐没于山野之间，待神明附体后才可通灵，从未听说过有建庙开坛的！”
　　
　　“开了坛便有了信徒，有了信徒便有了香火。这过手三分肥，巴格这小算盘打得甚是精明啊。”
　　
　　“自古以来，萨满庇佑乡野山林，也受乡民衣食供奉，是百姓沟通天地神灵的桥梁。可这百姓与萨满的一来一去之间，谁手上也没见过金银啊。这神灵摸了银子，那还是神灵吗？”
　　
　　“还是个屁的神灵。老于你去祈求牲畜平安，你掏银子人家办事，那他奶奶的叫兽医！”
　　
　　沈归此时拍了拍手，大声的说：
　　
　　“各位各位，还请压言，听我一句。在沈某人小的时候，林思忧大萨满就说过，萨满是为沟通天地神灵而生的，若百姓不信神灵，也自然可以没有萨满。但也绝对不能变成敛财和笼络信众，以谋求私欲的‘伪萨满‘”，因此，这话我之前对萧富说过，如今对你们再说一次。若不信我沈归，倒也无妨。只求诸位可以作壁上观，两不相帮即可。若能如此，便算是对大萨满林思忧有所交代了。”
　　
　　说完，沈归深深地鞠了一躬，众人也沉默不语，各自在心中盘算起来。
　　
　　就在这安静的场面下，十四突然从远处的树上飞奔而来，走到傅忆眼前飞速的比划了几个手势，便又几个折身而去，不见了踪影。
　　
　　傅忆面色僵硬的对沈归说：
　　
　　“十四说，北方有骑兵出现。”