第三章 草创人手

第三章 草创人手 (第1/2页)

修真界没有奴隶制度，却有很多生活所迫产生的大量仆役。最主要的原因是皇室的集权制，朝代更替时，确实有不少行之有效的收买人心手段。比如，通过分封土地给有功的将领和大家族，平民也会分到赖以生存的耕地。
　　
　　毕竟修仙界也是需要食物的，就算结丹后可以长时间辟谷，也不是可以完全不进食。灵气能提供能量提高修为，而肉身却不能不吸收营养，所以耕地还是修仙界食物的主要来源。
　　
　　由于皇室掌握着主要的财政，以及货币借贷权利。对于普通平民来说，除了种植收入外，很难有手里有余钱。例如一旦遇上收成差或者遇上灾病，急需钱币购买药物时，就只能靠民间借贷。
　　
　　这时只能将唯一值钱的耕地抵押，再收成不好，还不上时，就只能失去耕地。没有了耕地，就没有生活来源，这样的家庭，就只得去帮人做工换取微薄的收入。破产严重的，就只得将自己或者儿女卖身为仆役。随着时间渐长，越是朝代稳定，耕地越是集中在少数的阶层里。野外开荒，在这个盗贼横行的时代几乎是十死无生。只有帮派、宗门才能在城邦之外立足，并拥有自己的地盘。
　　
　　这样的情况下，导致了大量的失去耕地的平民沦为雇佣工或者签了卖身契的仆役。卖了身的仆役，又沦落的和奴隶没什么两样，成为别人的财产，只是受法制保护，不能被随意杀害。在加上国与国之间、宗派之间战乱不断，也导致了许多俘虏变成了失去自由，成为可以买卖的仆役。这样的人在流云国属于最底层，占有庞大的群体。
　　
　　中午，老杨头就带回来八个仆役，两男六女。花了十六枚灵币，就直接连人带卖身契都给带回来了。按照杨城的要求，男的是腿快能扛重物的，女的需要手巧的。
　　
　　灵石是修仙界的硬通货，即可以流通，也可以修炼吸收灵力，所有人都认可灵石。皇家以绝对的武力，占了大部分已知的灵矿，为了方便交易，各国皇室基本默认将灵石改造成货币，切割成大小相同的圆形片状，统一重量。并加上皇家符文，防止伪造，作为流通货币，称之为灵币。即方便携带，也增加了交易效率，不至于每次都去称重量。
　　
　　也有小部分不被人所知的灵矿，被宗门、家族所掌握，但因为没有皇家符文，只能自己修行用，无法作为交易钱币。就算换算成灵币，也只能是十比六的比例。
　　
　　灵币以下是银币，是这个世界比较稀有的金属，用来做普通的流通货币，一百枚银币相当于一枚灵币，用于找零换算。至于黄金，在这里很常见，没有流通价值。就杨城现在的家底，总共就剩下七十多枚灵石。不算其它花销，光吃食和修，与老杨头两人，三四年就能耗光。
　　
　　看着唯唯诺诺站在自己面前的八人，除了男的骨架壮实一点外。八人都是肤色蜡黄，营养不良的状态。杨城叹了口气，修真界确实波澜壮阔，强者争锋，诸多传奇故事令很多男人神往。然而，真正身处其中，对于众多个体而言，生存是卑微的。他还是不习惯这种指使人的感觉，即便是对老杨头，也没把他当成仆人，而是像家人一样对待。
　　
　　简单的询问了一下他们各自的情况，基本都有自己的家庭，有的女人四十来岁已经是孙子都有了，大多子女早就去了各家当奴役，有的一年到头也见不着一两次。虽然心底怜悯，但这个世界就是这样，自己也没办法做圣母。自己选择他们，是需要靠他们的帮助起家，他们同样也可以依赖自己过得更好一点，这是相互的依存的关系，至少他们在杨家这里会比去别的主家要好的多。
　　
　　至于以后生活的好坏，还得看他们自己的表现，自己也需要老实可靠的人。这也是为什么没让老杨头去招战俘做护院的原因，虽然皇室的法制为了保护买主的利益对仆从很严苛，不容他们以下犯上。这些仆役都是本地人，为了家人生存干活。但是战俘奴隶则是光棍一条，以他和老杨头的实力，桀骜不驯的战士是不可控的。
　　
　　简单的讲了几句后，就把四间厢房让老杨头分派给八人住。除了自己的主房和大堂，还有一间老杨头的房间，就只剩下一间厢房用来存放杂物了。
　　
　　城邦的食材不论是素食还是肉食的种类，都比以前的世界要丰富很多，该有的基本都有，还有些种类是自己都还不认识的。只是除了大家族之外，对食物的研究很少。杨城认为食不厌精，除了果腹之外，口腹之欲是大部分人都不会拒绝的。所以这是杨城切入口的第一步。
　　
　　

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