第八百二十七章 贴反对联

第八百二十七章 贴反对联 (第2/2页)

其次是区分春联的上下联。就楚家强所知，可以四种方法区分。
　　
　　一是按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄。上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。
　　
　　二是按因果关系分。“因”为上联，“果”为下联。比如“方向正确城乡富,政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。
　　
　　三是按时间先后分。时间在前为上联，时间在后为下联。比如“风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。
　　
　　四是按空间范围分。一般是小者在前，大者在后。比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。这副春联中“国”比“家”大,所以“家”在前，“国”在后。
　　
　　第一种方法是大家最常用的，毕竟后三种都只针对某一类型的春联。
　　
　　闹了这么一出笑话，楚家强等人还没久待，就被二叔喊了回去。
　　
　　接下来就是拜神祭祖，按照楚家寨的习惯，都是先去庙宇拜神，然后再回来拜祭祖宗。人民心中，不是祖宗没有神灵重要。而是下意识认为神明在天上比祖宗地位要高，尊卑有序！
　　
　　祭祖则是因各地礼俗的不同，形式也各异，有祭祖的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。
　　
　　在楚家寨，并不流行到野外坟地拜祭，通常就是先到祠堂拜祭一番，然后回家，在门口点香拜祭。
　　
　　一般来说，在祠堂拜祭的都是一些老太公之类，辈分很高的。在家里门口拜祭的，常常就是血缘比较亲近的先人，像楚家强的父母、爷爷奶奶之类。
　　
　　“哎呀！这小家伙也拜呀！”楚家强的表妹大叫一声。
　　
　　大家看过去，就看见小松鼠也学楚家强，两个前爪合并，朝前面拜三下。见大家看过来，它眼睛迷茫了一下，似乎在回想自己是不是动作搞错，不然大家怎么看着它。
　　
　　“好了，点炮吧！”二叔也不计较这些。
　　
　　楚家强就要过去点炮，猴子马上奋自告勇，冲到前面，拔起一根香烟，将燃着的一段颤颤抖抖地接近鞭炮的引线。
　　
　　“这家伙到底行不行的呀！不敢放让其他人上呀！”吴峰开口道。他见猴子三番四次都没点着，总是还没碰上引线就缩了回来。
　　
　　猴子被大家一质疑，立即整张猴脸都通红了。它心一横，顿时将燃着的香烟跟引线触碰一起，看见引线冒烟，这才将香烟扔掉，自己当即跳到一边。
　　
　　这回，阵阵鞭炮声响起。
　　
　　二婶跟楚家强的阿姨、舅妈等几个妇女到后院菜园，将过年这两三天的蔬菜摘回来。在楚家寨，年初一二是不能拿蔬菜回家的。
　　
　　这跟外面的不一样，外面还热衷年初一去摘菜，这样就是：“财”到，“财”来。（未完待续）