第二章 混沌劫女娲道天机（上）

第二章 混沌劫女娲道天机（上） (第2/2页)

“可世人不知道的是，盘古大神在开天辟地之时就知道了混沌的劫数，所以他还一精生生阴阳，一气化三清，一神传五行。”
　　
　　风幽鸣记得以前好像给他们授人类历史课程的老师不知在什么时候提过一本叫什么封神什么的书里有一个太上老君和个教主斗法的时候弄过一个一气化三清，怎么今天这个叫女娲的又说盘古一气化三清呢？
　　
　　女娲并没有去解答他的疑问，因为这所谓的天地尽头居然被不知何处传来响彻天际的哀嚎声震颤了起来。而女娲居然不见了，就这样在风幽鸣的面前消失了。风幽鸣在不断的摇晃中努力的站了起来，想寻找离开出口，可除了光芒所有的地方都一样，踩上去松松软软的。
　　
　　哀嚎声突然间停止了，在风幽鸣面前刹那间出现了一个须发皆白的老者，长长的白眉毛把眼睛完全挡上了。
　　
　　“你又是谁？”风幽鸣感到自己的汗毛都要竖起来了。
　　
　　“不要怕”老者的声音从那根本没有张合的嘴中传了出来，竟然还是刚才的那个女性温柔、缓慢却又庄重的声音。“我踞天地之极，应六九之数，故每日96变，每一刻钟都会自然幻化。然你所见皆不是我的本相。我为了我的使命已经把我的真身与这36层天和72层地，也就是天地之极连在了一起，而你此刻就被我召唤到这天地之极。“
　　
　　风幽鸣又听到了召唤这个词，“什么是召唤，您为什么召唤我，”此刻满腹疑问而又好奇的他不自觉得在问话中用了您。
　　
　　“盘古大神所生之阴阳之精乃化万物之际心头的一滴血，血出阴阳二神，阳化作了伏羲上神，而阴就是我。所化之三清之气乃盘古最后吐出的最轻灵之气，化作玉清、上清、太清之天界三尊。即太上老君，元始天尊和灵宝天尊。而所传之五行之神乃盘古大神化万物后喜极而泣的一滴眼泪，在不同的时空里，化作金、木、水、火、土，形成五行之力，平日里沉寂在四海八荒，遇到混沌之劫时就会出现。在宇宙之中这广袤无垠的天地之间，时空因盘古大神真身而化，各自运行，宇宙万物亦在各自世界中生、老、病、死而又入其他空间循环往复，西方释迦牟尼因思有得，乃悟六道轮回而成佛，被尊为西方教化之主。释迦牟尼以大智慧参得世间众生有胎生、卵生、湿生、化生、皆入六道，却不知尚有有相生、无相生。而所谓六道轮回实则是世间万物在不同时空的表现形态，皆在各自时空运行。比如你，在地球之上或为人，在其他地域或为兽、或为虫、或为石、或为树，而跳出六道者则可在同一时空瞬息万变，亦可在不同时空中始终如一，然具有这种神力之物若肯神形融入天地、四大皆空、逍遥散虑、无往心生，则为天地之幸，若心怀执念，生贪、嗔、痴之心而出现在交错不同的时空中，就会带来天地之劫。”
　　
　　风幽鸣觉得自己的头开始疼了，召唤还没弄明白，怎么又出现天地劫了。
　　
　　“不同时空的交错就是你所说的穿越，只是你只知道人类可以穿越，却不知在时空交错之时，世间万物皆可穿越，就像如今在你所在的时空，本是人类统治的空间，却被甲曱统帅的各类虫族所控，那是因为甲曱乃是其他时空穿越而来，地球之上的人类往往称其为外星人。还有9000年前，兽族的斯芬克斯穿越到地球，杀伐屠戮，最终虽被打败，但还是留下了和自己等大的狮身人面像……而这些都是天地天地固有的劫数，亦称混沌劫，天地循环，大约每三千年便有一劫，此劫会在不同的时空中出现，白垩灭龙族、羲和伤万灵、蚩尤动刀兵、狮神戮古国、共工毁天地等等一切都应天地之劫数，一旦劫难不可化解，那么就会天地重合，万物飞灰，混沌重合。召唤则是让生物可以同时存在于不同的时空，当生物完成他要完成的任务之后，就会自然消失，只在自己的时空中回到原有的生存轨道，并且忘掉所有在新时空中发生的事。“
　　
　　“穿越、召唤、时空……”风幽鸣没有心思去分辨到底区别是什么？现在他关心的是为什么把他所谓的“召唤来”。
　　
　　就在风幽鸣一头无数的时候，他面前的老人突然变成了一只巨大的鸟，长着象大雁的头、鸡的嘴、蛇的脖子、乌龟的躯干，还有一双火红的翅膀和比孔雀尾巴还要长的五彩缤纷、色泽艳丽的尾巴，身上不仅有羽毛还有鳞片都发出闪闪的金光。风幽鸣在图片里见过相类似的鸟，酷似传说中的凤凰，不过和以前见过的图片不同的是，眼前这只巨鸟有三只鹰一样的爪子，但每只爪子都是六个如钩子一般的脚趾。
　　
　　“而我在世间万物基础之上创造并不完美的人类就是为了化解这天地之劫。虽然我把人类视为己出，但在不同时空之中，他们并不都是统治者，这也是盘古大神生阴阳的用意。阴阳者，平衡也；三清者，天理也；五行者、传承也。是以盘古大神以天理明阴阳，立五行，循环往复，以保天地之运行。昔日三清之太上老君悟得阴阳之玄妙，通晓至清即是至浊、至阴即是至阳的道的精髓，并得以观到天地的尽头，探知宇宙及时间万物的前世今生及未来，从而探知宇宙的前世今生。并化身老子传太极图、设道教以教化人族。所以在天地混沌劫难之时，人类往往会充当历劫的领袖。”
　　
　　“每次都是人类充当领袖吗？”风幽鸣知道自己没有必要问任何问题，只需要静静的听，也许就能理清所有的思路，或者能够断定自己是不是做梦，还是自己已经死了。
　　
　　神鸟并没有回答风幽鸣的疑问，仍用那惯有的语速、声调自顾自的讲述着“五行应劫，源自”相生相克“之理，故每次应劫，金木水火土这五行之中必有其一承担五行之主之责。”
　　
　　“在1万2千年前，天地之劫为‘日月争辉、焚天焦地’，乃是日神羲和与月神嫦仪之怨导致当时十日并出，天地万物遭难。人类中的巨人一族的夸父，与后羿、神族的嫦娥、兽族的玉兔，翼族的寒浞共同对抗羲和，夸父逐十日至汤古，欲除十日，怎奈羲和现身，与十日共发断魄光和三昧火，夸父欲以天下之三水之精与羲和对抗，乃吞下黄河、渭河之水，正欲前往吸瀚海之水，可惜，瀚海被恶魔之首穷奇所霸占，可怜夸父被光照火烧致死，夸父不甘，乃弃其胫骨所化之神杖，衍生为伏魔桃林，以隔绝日月，世称邓林。夸父杖中一缕元神则因怨怒羲和为一己之私而使天下黎芒遭遇浩劫而入上清之境，原始天尊因其神塑其形，集玉兔之毛、后羿之箭杆、嫦娥之忧伤、寒浞之怨毒，制成如意守正笔，以判阴阳、记功过、定是非，夸父即五行之水主也。”
　　
　　“在9000年前，天地之劫为‘群雄逐鹿、昏天暗地’，乃源于蚩尤不甘心只教化兽族，乃纠结虫族、水族和部分神族及三苗、九黎各族，先灭神农一族，后又欲亡黄帝之人族。仓颉乃与黄帝、翼族玄女，龙族应龙、神族旱魃率领人族反抗。蚩尤铜头铁额，不惧刀兵。原始天尊变为猎人，以奇鸟异兽之迹点化仓颉，并赠如意守正笔。为拨迷雾、破铜头，仓颉以如意守正笔解无字天书之秘密，一时间天雨粟、鬼神哭，终将蚩尤打败，而仓颉为败蚩尤，四目皆盲，身化火麒麟，镇守在71重地宫。是为五行之火主也。”
　　
　　“在6000年前，天地之劫为‘水火夺权、崩天彻地’盖因上古水神共工与火神祝融夺神州之主，结果共工恼羞成怒，撞不周山之天柱，天柱折、苍穹破、地维绝。天上之水全部倾入大地，为拯救万物苍生，我不得不离开此处，炼化五行石补天，可也正因我的补天之举，虽助天地渡过此劫，却为后世带来遗祸。人族姒禹应此劫自父鲧腹中出，太上老君化身宁封子，将天书36卷《山海经》和由如意守正笔幻化而成的如意神珍尺送于禹，禹带领伯益，狐族女娇（九尾），共工之子句龙、神农族后稷在《山海经》指引之下，避凶险，疏淤污、绕山脉，断水深，终治天下之水。后人赞禹王治水，十三年三过家门而不入。乃不知虽自父身出、亦有母也，故赞其为黎民而不能尽人子之孝也。水患息，禹为保后世平安，将36卷天书一分为二，其中18卷交由伯益誊录传播，另18卷和自己的血混铸为九鼎，立于九洲。以定乾坤。更将如意神珍尺沉入东海，以压制水族。世人以讹传讹将如意神珍尺称为为定海神珍。世人感念禹的功德，尊之为大禹。是为五行之土主也。“
　　
　　”而距今大约3000年前，也就是据我们最近的一次天地劫难则是‘佛道斗法、翻天覆地’。而兽族中灵族安身立命之处有一座花果山，本为盘古一颗牙齿所化，其上更有一顽石，受日月精华之孕育，乃天地自然形成之温床，至天地劫难到来，盘古之泪入顽石之内，得其精华后裂石而幻化灵族神猴，世人但闻神猴自石中出，误以为石猴，却不知此灵猴乃盘古之泪所化，石若其母也！灵族神猴得菩提圣师之传授，更顺天应命寻得化作如意金箍棒的定海神珍，与人族三藏，神族卷帘、兽族天蓬、龙族敖玉共应此劫，前后历700余年。教化苍生。期间更有西方耶稣氏、在佛道斗法过程之中，为拯救本土黎民，窥得人族之不完美之处，宣化原罪之理，得以成圣。而灵族神猴及其他五行之神均修成佛家正果。神猴乃五行之金主也。”