正文 第八章 佛光寺

正文 第八章 佛光寺 (第2/2页)

住持笑道：“你一心清修，去不知不当家不知柴米贵啊，这合寺上下千余人，若无香火，地租，如何度日？不说其他，光是每餐的米，就够三口之家一年之粮，更何况还有僧衣僧鞋，各色物件，各殿每年的灯油、香蜡，若无香火钱，我等如何供奉佛祖？就是重铸佛像，每年都不知要花费多少。寺里哪里还有多余的香火钱啊。”
　　
　　度苦回到：“住持，其实不然，大佛寺虽地处偏远，但距离太原府并不遥远，当年有有智之士在山上凿出佛像，必是此地乃是宝地，若能重修大佛，声名鹊起，参拜大佛的香客必定络绎不绝，有道是山不在高，有龙则灵，何况我在大佛寺还得了观世音菩萨传下宝经一部，真乃大智慧也，此经从大佛寺出，大佛寺也必有过人之处。”说完，度苦拿出两本册子，一本就是大佛寺的寺产记录，一本就是张义给他背诵的般若波罗蜜多心经，度苦已经装订成册了。
　　
　　原来大的寺庙除了本身寺产够多之外，寺中弟子，也会安排去寺庙附属的寺庙去，一般去各个小的寺庙当住持之类，附属的寺庙每年要将香火钱上交一部分给寺主，同时作为寺主的大寺庙也会让杰出法师前去讲经，将从寺的杰出弟子接来学习佛理。像山上的菩萨顶，从寺就有几十个，每年给菩萨顶寺庙的香火钱都有上万两白银。菩萨顶的弟子外出，各个从寺更是热心接待。佛光寺着重禅修，从寺不多，虽然像度苦这样将家产赠送的香客相较为多，但声势相比其他几大名寺都有不及，故此大佛寺找上佛光寺，想要佛光寺当它的寺主，其实是互利互惠而已。
　　
　　住持拿过两本册子，将大佛寺寺产那本放在一边，翻开看般若波罗蜜多心经的抄本。短短二百七十几个字一盏茶时间就看完了，看完以后住持又看一遍，口中不住默念，沉思半晌，住持长舒一口气，说道：“度苦，你如何得此宝经？！有此经文，我佛光寺定当为五台山寺院之首！”
　　
　　正巧此时大佛寺住持进来拜见佛光寺住持，正要开口求佛光寺住持收了大佛寺当从寺，却见佛光寺住持说道：“愿心，你回大佛寺吧，以后大佛寺就是我佛光寺的从寺了，其他事项我会派人去的，走吧，我这里还有要事。”
　　
　　大佛寺住持法号愿心，听到这话，喜从天降，本以为这一月赖在佛光寺只能是徒劳，没想到心愿达成，正应了他的法号愿心，半晌没有反应过来，楞在门口半天，突然想起最后一句我这里还有要事，赶忙行礼，颠颠的走了，生怕佛光寺住持反悔。
　　
　　度苦此时就把如何碰到惠能、惠义的事情，连带度难师兄的事情都原原本本的说了出来。
　　
　　佛光寺的住持法号度劫，乃是度难的师兄，当年度难乃是度字辈关门弟子，年岁小上度劫不少，度苦则是破例又收的，严格意义上讲是大施主，舍家来寺，不好意思让度苦在寺中以低辈弟子苦修，所以当时就也给度苦取了度字的法号，让他与住持同辈，显示重视，其实也有欢迎他这种举家献寺的香客的意思，毕竟度苦家产甚丰，若有上十几个他这样的施主，佛光寺的吃喝用度，十年的都够了。
　　
　　度劫住持听到度难圆寂，眼泪不住的掉了下来，度苦忙劝着不要太伤心。
　　
　　度劫住持止住泪，说道：“我当给度难师弟做一场超度，遍请五台山诸寺高僧，还有菩萨托梦的使者，当做一场涅槃大会。”