卷一 第28章 五德之身变废体

卷一 第28章 五德之身变废体 (第1/2页)

有时候人生没有选择，你只能向前，向前，再向前！
　　
　　不说易千秋仓皇离去，这头鹤顶山上，高大全沉浸在初次感应天地灵气的美好体悟之中。
　　
　　金德锋锐，土德厚重，木德生机勃勃，火德活跃，水德柔和，这五德灵气各有自身特有的气质，在高大全身体之中游弋，给高大全带来五种截然不同的体验。
　　
　　长乐真人没有将《道引》全篇传授，所以按理说高大全是没有办法引五德灵气为己用的，只是那默默记在心中的如意真经，关于炼体的叙述，却浮现在高大全心头。
　　
　　“意气双休，需先炼体。时人感应天地灵气，识之用之，以为大道。殊不知，灵气盈体后，内天地与外天地相合，浑然如一之时，修行意境，引动天地威能，方是正道。”
　　
　　高大全心中默背着，在如意真经的作者看来，一开始修行，并不应该执着于使用天地灵气的技艺，而是要用天地灵气不断淬炼身体，使身体渐渐充满了天地灵气，一方面可以使肉体更加完美无瑕；另一方面也能使肉体无限接近自然，更容易达到天人合一的境地……
　　
　　然后才是修炼意境，提高自身对于天地灵气的运用技艺。
　　
　　这是意气双休的根本。
　　
　　高大全有些犹豫，他之前想要拜师习武，就是要强健身体，使身体达到了劲力外放的境界，然后才进行灵气修行。
　　
　　只是眼下好像情况不太对啊，本以为要达到初步炼体有成，才能感应天地灵气，从而使用天地灵气淬体——结果现在先直接感应到了五德灵气……
　　
　　要不要试试如意真经的“临崖法”？
　　
　　临崖法乃是锤炼身体的技巧，借沧海巨浪拍打岩崖，而岩崖岿然不动之势，引为炼体的方法。
　　
　　修习临崖法，需要身体劲力能透体而出，也就是练武能修炼出真气才行，继而依照临崖法的特殊行气方式，用真气源源不断的冲击身体，达到淬炼效果。
　　
　　真气是没有，眼下却是有五德灵气……
　　
　　高大全心里一横，想着：再怎么说，天地灵气也比后天练出来的真气要厉害些吧！
　　
　　当下默默观想临崖法行气路线，引身体中的五德灵气按路线前行。
　　
　　身体经脉这些日子以来一直在记，只是不太熟悉，那些五德灵气倒是很听话，只是顺着高大全心意走。
　　
　　将五德灵气按照临崖法的路线运行了两个周天后，高大全终于能够大致掌握行气路线。
　　
　　这路线很奇怪，原来光是在脑中记忆路线倒是不觉得，及至真正运行，高大全发现这路线简直是将人体奇经八脉诸多细节都走了个遍，与其说是行气，不如说是引着五德灵气游遍了整个身体。
　　
　　高大全发现，在五德灵气不断游走过程中，他的身体在不断吸收着灵气，五德灵气运行到左手，便有少许灵气融入左手骨骼之中；运行到右手，又有少许融入了右手骨骼之中，这样一个周天下来，全是上下无处不在搜刮灵气，使得能够运行的灵气越来越少。
　　
　　虽然周围有灵气不断被吸收到身体中，加入到临崖法运行路线之中，但是被全身血肉搜刮灵气的速度还是更快。
　　
　　将将等到两个周天运行完毕，周围的五德灵气已经尽数消耗殆尽。
　　
　　呃……这种情况，意思是要先用五德灵气将身体灌满，然后才能存储灵气？
　　
　　高大全隐隐约约有一种不好的预感！
　　
　　正在此时，他忽然觉得周围五德灵气匮乏，自己和天地自然之间的隔膜重新出现，那隔膜将他不断推开。
　　
　　呼！
　　
　　高大全眼睛睁开，长出一口气，发现自己已经从刚刚的感应中醒来。
　　
　　

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