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第六百三十四章 未雨绸缪

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第六百三十四章未雨绸缪
  
  摇滚的感染力在这种情形下是无与伦比的,台上四人疯了一般,真把自己当摇滚巨星了。
  
  台下百人也如痴如醉,小美首先拿出手机开亮闪光灯,右手高举摇晃了起来。
  
  接下来就是猪儿虫,阿代,阿音,吴志秋……
  
  所有人都有样学样,然后林昭的摄像机里,台下的上百手机灯光整齐地随着节奏摇晃了起来。
  
  一曲终了,鼓掌声,尖叫声,口哨声,响彻全场。
  
  气氛一下子就起来了。
  
  Shirly将音乐换到了夜店曲子,大家开始随着舞动起来。
  
  李君阁拿小手指掏着耳朵,对阿音说道:“这帮子老外可真能整。”
  
  阿音欢笑着拉起李君阁,跳起舞来。
  
  李君阁对这个一点不在行,场景就切换到了王婆婆教小堂哥舞狮子的模式了。
  
  另一边阿代和苗娃也差不多的德性。
  
  两人都不满意,阿代对阿音喊道:“阿音!我们来跳鼓舞吧!”
  
  苗家的木鼓舞最先是祭祖舞蹈,木鼓的来历是苗家先民受啄木鸟啄木头的启发而发明出来的。
  
  跳这个舞的人需要将头手脚大幅度摆动,动作粗狂洒脱,潇洒刚劲,激越豪迈,在国外表演的时候被誉为“东方迪斯科”,现在这音乐下跳起来正好。
  
  于是两人开始带头,只取简单的几个舞姿重复,李君阁和苗娃很快也学会了,四个人舞姿渐渐开始整齐划一。
  
  老外一看这个好玩!四人组先加入进来,然后人越来越多。
  
  阿音见这情形,开始带领鼓舞的第一章节。
  
  第一章节是模拟苗家先祖从东方迁徙到李家沟的情形,昼夜兼程,跋山涉水,披荆斩棘,筚路蓝缕,脚步细碎而坚定。
  
  李君阁和阿代苗娃在后边紧跟。
  
  很快欢乐的人群就跳成了一支长龙。
  
  这一整就整了小半个小时,直到乐曲转为轻柔舒缓,大家才意犹未尽地散开。
  
  有的喝酒,有的烧烤,有的端着小盘子拿着牙签四处转悠,粽粑他们直接开始在泳池那里跳水游泳玩起来了。
  
  李君阁拉着阿音的手来到酒摊子旁,递了一杯饮料给阿音,笑道:“不错不错,让老外们知道我们也会玩儿。”
  
  阿音笑道:“还真搞得像节日一样了,开秧节。”
  
  李君阁望着老外们一脸的坏笑:“先由得他们蹦跶,明天再让他们干活,开秧一村人的猪儿粑,就指望着他们了。”
  
  次日一早,李君阁领着浩浩荡荡一群异族大军,来到秧田旁边的平地上,开始垒灶。
  
  一帮子老外傻眼了,不是说好的插个秧吗?怎么这么多的戏份?
  
  李君阁跟他们解释:“今天教你们一首先秦就流传下来的诗,《击壤歌》,‘日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。’所谓‘渔樵耕读’,就是农耕文明的表象特征,但是其精神内涵,却是应时取宜,宁静和平,吃苦耐劳,守望互助。”
  
  “平日里,是以村庄为聚落,以家庭为小单位从事生产,自给自足,可当遇到开秧,收割这些大事的时候,那就不再是一家一户的事情了,放水的次序,耕牛的安排,收割的先后,以前甚至镰刀的使用,打谷场的划分,期间的送水送饭,都是有统筹安排的。”
  
  “今天我们的任务,就是垒好大灶,制作出一种开秧时特有的食品,供明天村里插秧的人食用,你们也是其中的一员,明天能不能吃到好吃的,就看你们的了哟!”
  
  杰拉德兴奋地举手:“Jungle,是要垒《无人岛》中做饭的那种灶台吗?”
  
  李君阁笑道:“那可不行,那等灶台干燥要太长时间,我们现在用砖和泥,今晚半夜就能用起来。”
  
  然后就安排人手,和泥的和泥,垒砖的垒砖,一个上午弄出了四个大灶台。
  
  李君阁看得相当满意:“不错,大家的经验也越来越丰富了,下午我们就准备材料,村民们加上可能会来凑热闹的游客,起码要做上千个粑粑才行。”
  
  下午就是备料,肉,豆干,芽菜,香菇,竹笋,火葱,还有糖馅……事情也细碎繁杂。
  
  这事情李君阁也做不好,不过村子里上年纪的女人都是好手,王婆婆,林婆婆,老妈,二堂嫂接手,指挥十几个老外那是轻轻松松。
  
  李君阁自己却要动身去接孟所长一行了。
  
  路上偷偷将这几天吃开心了的大灰一家移回五溪河里,船到夹川码头,吕主任一看见李君阁就笑道:“打家劫舍的行家!把我们研究所搜刮一通不说,现在多了一项拐带妇女儿童罪!”
  
  

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