第378章 灭晋

第378章 灭晋 (第1/2页)

系统公告：天下动荡，谁主沉浮；兵出武关，船行大江，隋国发动灭晋之战，晋武帝司马炎归降隋国，晋国灭亡！
　　
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　　连续三声的系统公告响彻整个江湖世界，凡是有志于天下的人，此时无不哀叹！
　　
　　大隋既然已经灭晋，再掌荆襄之地，那么天下局势就逐渐明朗了，这就如同当年战国之时，大秦帝国灭韩赵之后，其余几国再怎么奋发，也只剩下灭国一途！
　　
　　还有当年三国之时，魏国既然已经一统北方，那么哪怕蜀国和吴国联合起来，也最多残喘几年！
　　
　　也幸亏蜀国有诸葛孔明，吴国有周瑜，这两国要不是有这两位人物，恐怕魏国在曹操之时就能一统天下！
　　
　　隋国灭陈、宋国灭唐、洪武帝伐元的时候也都是一样，只要君主不昏聩，天下就会一统，这是天下万民的心念！
　　
　　因为，人心思定！
　　
　　战争，哪怕是胜利的战争，要灭一国，都要造成无数的伤亡，本国和敌国都要承受这般损失！
　　
　　隋国先灭秦国，再灭晋国，这其中自身的损失也是巨大的，物资、抚恤、赏赐等等巨大的开销，换做小一点的王国，只是这般损失，恐怕就要拖垮一个王国！
　　
　　如今天下，也只有大隋帝国才能有这个能力发动这般战争了！
　　
　　杨伊当年接掌这个帝国之时，地、民俱是贫乏，百官政事懈怠，文恬武嬉，表面上名称盛世、官清民晏，实际上却是百官无所事事，人浮于事；官员结党营私，关系盘根错节，相互倾轧；各项杂费繁重，官吏横征暴殓，怨声载道；政策漏洞百出，贪污舞弊成风，名目众多；土地兼并严重，百姓流离失所，贫富悬殊，各种社会矛盾十分尖锐。
　　
　　在杨伊接位之时，国库空乏，地方已经是成了割据之形态，当时的隋国也已经是到了举步维艰的地步。
　　
　　杨伊就是在这样糜烂的环境和复杂的态势中接过帝国之位的，为了收拾这个“烂摊子”，她“六亲不认”，先内后外，平息叛乱，惩戒篡逆；外凭一干能臣干吏，实行“新政”，和杜如晦等人商谈，是一步步的建立了可以说是封建历史上较为完备的反腐机制。
　　
　　依靠着诸多的能臣干吏，大隋帝国腐败防治上有了“四不”，一举刷新了帝国的面貌！
　　
　　首先是“不能腐败”的防范机制。
　　
　　“秦国公”杜如晦，机敏练达、多谋善断，出身于高官之家，一直都是杨伊最为倚重的文臣，从公主府长史到大隋帝国的他担任“尚书令”这样的中央机枢之高位，统筹全局，因时而宜，致力于建立制度完善的防范机制：一是完善制度，从大隋建国之初，杜如晦都是深切参与的，因此他对全国的刑法、钱法、监查制度了如指掌，同时他长期办事，对官场弊端十分熟习，据此他把各项制度一一加以修正总结，建立了较为科学完善的法律法规体系，并“铁牌定制”，广为宣示。
　　
　　二就是严格执行制度，他一方面主持着广开言路，主张对官员的公开监督，认为“事无不可对人言”。另一方面秉公执法，对于贪官，即使是他的亲族，他也决不姑息；对于廉官，即使触怒帝王，他也舍身相护，实在是大隋文臣第一。
　　
　　——“不需腐败”的保障机制。
　　
　　“魏国公”虚行之，聪明多智、巧于任事，出身于江湖，本为竟陵方泽涛部下一小吏，杨伊闻其才，相召而授高官。
　　
　　他总督牧守一方，使地方富甲天下，又因地而宜，致力于建立“不需腐败”的保障机制。
　　
　　一是高薪养廉，官员的俸禄和权利相比偏低，造成了官场上接连不断的腐败的现象；为了解决这一问题，虚行之提出“高薪养廉”，他当年牧守的荆州之地可以说是全国最富裕的地区，他对来往商贾、各种娱乐场所课以重税，用来补贴官员俸禄的不足，二是加大“腐败成本”，对拿了“养廉银”还照贪的官吏，不管数目大小，他拿住了就抄家杀头，软硬齐施，使荆州官场贪风大减。
　　
　　后来他又陆续总督牧守凉州、云滇，再后来官至尚书左仆射，掌吏部尚书，为大隋中央高官，一步步把这机制推行全国，为大隋文官第二！
　　
　　——“不敢腐败”的惩治机制。
　　
　　“韩国公”沈落雁，忠君勤政，公心耿耿，本身是女子，出身于江湖，本为李密奔走，被杨伊志向所感，她接掌锦衣卫，锦衣卫本为密谍，她因事而宜，在杨伊的支持下，不断扩展锦衣卫的权利，致力于建立严刑峻法的惩治机制。
　　
　　一是加强督导，她充分运用锦衣卫的能力，对全国的军政、民政、财政、学政各个方面严加监督，官吏稍有差错，她就“上折参劾”。
　　
　　二是严厉惩处，对于贪官，她历来是酷刑峻法，“小过而施大刑”，她主张官民平等，越是士绅犯法，越是严加苛责，不留情面，因此全国上下官员“畏之如虎”，虽然过于偏激，但对立国之初官场上“畏刑不畏法”的混乱风气而言，收到了较好的实效。
　　
　　她所建立的“诏狱”，至今也是大隋帝国内，闻名就令人胆颤的所在！
　　
　　如今沈落雁为秘书监、廷尉两职，下面掌握着秘书省、锦衣卫、大理寺，为大隋文官第三！
　　
　　——“不愿腐败”的自律机制。
　　
　　除了三大“国公”之外，另外值得一提的就是房玄龄了，房玄龄为人清正廉洁、学理精深，出身于世家。
　　
　　他为官一方，因人而宜，致力于建立以人为本的自律机制，一方面他以身作则，清廉自持，耿介而不妄取，从不收受俸禄以外的任何钱物；另一方面他强调思想教育。多次要求官员组织学习以“孔孟”为代表的儒学，希望官员通过自身道德修养的提高来杜绝腐败行为的发生。
　　
　　对于贪官，他重文戒而轻刑罚，认为“去其颜面而甚过刀斧”，这确实促使了一些好名的仕大夫官员慎于律己、防欲力善，但由于惩戒措施弱化，仍屡有心存侥幸的贪官敢于试法，效果虽然并不显著，但是也算是有些成效。
　　
　　

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