二二一　马尼拉（中）

二二一　马尼拉（中） (第2/2页)

——从城门口又过来几个华人，其中还有个女性，于是一帮子西班牙士卒全都围拢过去，在她身上到处乱摸，没人再管这边了。那个军官终于挥手放行，安德鲁暗自松了一口气，连忙示意众人跟他进城。
　　
　　离开城门口之前，北纬回过头去，正看到那个可怜的华人女子脸色煞白，死死咬着嘴唇，努力捂住胸口，却根本无法阻挡四五双毛手在她身上到处摸索，旁边几个华人同伴有的脸色悲愤，有的神情呆滞，但都跪在地上不敢稍动，他的牙齿又开始发出嘎嘎声响。
　　
　　但旁边王彦却拉住北纬的胳膊，强行将他拖离。
　　
　　“走吧，北先生……三十年前就是这样的，一直都是这样……恐怕以后也是。”
　　
　　北纬与敖萨扬等人同时哼了一声，但他们都一言不发，只是闷头赶路。
　　
　　一行人终于进入到这座马尼拉王城，平心而论，如果不考虑住在这里面的人，马尼拉王城本身还是一座相当漂亮的城市。
　　
　　作为远东地区西班牙人最主要的聚居地，用砖石砌筑起的教堂，修道院，市政厅和高级住宅都带有浓厚的西班牙卡斯蒂里亚风格；而穿插在其间的高脚竹楼，棕榈叶铺顶的小茅屋，木头作坊等则又是标准东南亚本土味道，这两者结合起来，形成一种相当独特的文化氛围。
　　
　　这年头还没有巴拿马运河，西班牙人从南美洲，墨西哥等地抢来的金银，仍然要走亚洲，印度洋，绕过非洲才能返回国内。而吕宋就是这条航线上最重要的贸易中转站，从美洲运来的大部分白银，在这里转手就被换成了中国产的丝绸、瓷器、糖类，或是本地产的香料、木器等奢侈品，再运回欧洲。
　　
　　由此而形成了马尼拉的繁荣，城市街道上人来人往，热闹非凡。小贩、渔夫、裁缝、鞋匠、金银首饰匠、理发师、面包师、建筑工、挑夫……等等，各行各业都有。他们穿戴各不相同，种族民族都不一样，但却有一个共同点：都是生意人。
　　
　　他们带着各种商品、工具以及材料，在城市里四处穿梭。行走在这座城市里的除了华人与土著人，还有许多男女黑人，从装束上看应该都是仆役，也都匆匆忙忙奔行在街道上，为他们懒惰的主人打理着一切。
　　
　　西班牙虔诚的天主教信仰在这里表现得淋漓尽致——街道两旁，最大最好的建筑必定是教堂或者修道院，而路上行人中很多都是身穿黑袍的教士。一路走一路还在喃喃念叨着祈祷词，这种景象让来自意大利的老安都感到惊讶不已。
　　
　　“简直有点像是罗马的味道……”
　　
　　安德鲁一路上多次感叹，只可惜没得到什么回应——大家现在的心情都已经变得十分糟糕。就算原来还抱着一些前来参观游览的闲适兴致，在经历过城门口那一幕之后，到现在也只剩下愤怒了。
　　
　　他们现在只想尽快完成任务，尽快离开这“鬼”地方——名副其实，洋鬼子待的地方。
　　
　　按照庞雨的谋划，这支侦察小队首先在王彦带领之下，在马尼拉王城内四处转了一圈。北纬很快画出一张简略地图，把城市的基本布局和道路都记载下来。对于兵营，炮台，士兵哨位等军事设施，还用数码相机偷偷拍下了照片。
　　
　　之后北纬决定兵分两路：
　　
　　“老安，你去城里的商会，酒馆等地，找那些商人了解情况，重点是西班牙军队近期的动向。商人的消息一向很灵通，应该能打听到一些消息。”
　　
　　一边说着，北纬从腰间摸出一个对讲机递给安德鲁：
　　
　　“……会用了吧？让阿水跟你一起行动，有情况马上联系。”
　　
　　他们这边三人则是跟王彦一起，打算去华人聚居点转转。王彦出去打探一番，回来报告说现在马尼拉城附近已经有两处华人聚居的村落，一处叫滨南杜(Binando)，是信奉了天主教的华人聚居点。另外一处还是原来的涧内，即“八连”(Paria)，都是传统的华裔商人和手工业者，渔民居住在那里。
　　
　　北纬很快就作出决定——去涧内，还是找传统华人比较放心些。那些信奉了天主教的，下次等陈涛过来再说吧。
　　
　　宗教信仰这东西，一旦染上了，很难说人会变成什么样——他们在现代都是见识过厉害的，现在可不想去招惹。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆.，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)