22 群殴
22 群殴 (第1/2页)时之政府一份份出阵指令如雪花纷纷扬扬堆满李清河的案头。
“KO掉时间溯行军和检非违使，不属于此时代的灵力就可以净化凝结得到新生刀剑，把审神者大人的灵力传输进去，就可以唤醒付丧神……
“因为灵力和斩杀的敌军种类等原因——温馨提示不看脸哦——会凝结出不同的刀剑……
“而刀剑锻冶是以审神者的灵力召唤付丧神的神格，凭依在刀的雏形，素延上……
“每新增的一位实装刀剑男士都是政府努力唤醒历史上真实的本剑的付丧神、辛苦交涉后复制神格的结果哦……
屁话，都是屁话。
李清河把那本《刀剑！你身边的付丧神们》随手丢到左手边的书堆里。
据说这本花花绿绿用词活泼的“科普”还是时之政府唯一一本介绍付丧神由来的书。
本该来介绍付丧神的刀匠早就被那位审神者一刀送去了西天，不知是怕惹麻烦还是什么原因，那位审神者也没有再申请调一位新的刀匠。自然到她这里，锻冶所已经落满了灰尘，墙上那道惊心怵目的血痕也黯淡发黑。
狐之助不说，刀剑们噤声不言，李清河也无意找个不知道是什么玩意儿的精怪来，看出什么破绽来再多生事端。
没走过审神程序，野路子的李清河对铸刀捞刀嗤之以鼻，对所谓能打刀能喂马能锄地的贴心式神“刀匠”也没有丝毫需求。
好奇是有一点，但是她手上的事情已经够多了，没必要为了一点好奇给自己添麻烦。
鹤丸同她说的……捞刀的问题，就足够麻烦了。
李清河随意思考着，食指轻点最新的那份出征札。
她来这里已有小一个月，在那一次出阵之后，政府下达的指令全部以身体初愈整顿本丸为由拒绝……虽然她觉得这个理由很蠢，但是狐之助和鹤丸都信誓旦旦绝对没问题。
“这个理由完全没问题的！”狐之助拍着尾巴说。
“不如说这个理由才能让时之政府放心呢。”鹤丸是这么说的。
……不，你们这么说我才担心。
李清河问过了，前任审神者死后的第一个月是鹤丸国永照常交的公文，第二个月是狐之助帮忙打的掩护，一齐把实情瞒了过去。但如果这个月“审神者的灵力还没有恢复”，时之政府可能就要派人来检查了。
不光有这个原因，近三个月只出阵一次，这个战绩，批下来的资源怕会越来越少，总不能抱着前两位审神者留下的财产和她的私库坐吃山空。
就算有诸多疑虑，也不能再拖了。
李清河犹豫了一会，提笔在出征札上填下确认。
再随着出阵一次，没有其他问题就暂时放开战场吧。
总不能为了未来的危险就束缚手脚。
如果捞的刀子都和笑面青江一样乖觉，一样秀气，不，比他更秀气一些的话，她还是很愿意为此付出一点代价的。
武家第四合战场，厚樫山。
阿津贺志山之战
室町、镰仓时代是武家支配的时代。义经死后的阿津贺志山之战终结了奥州征伐，镰仓幕府的时代来临。
李清河骑着马，和付丧神们远远立在山崖。
“……为了向镰仓幕府表示和平，藤原泰衡主动诛杀源义经，迫使源义经手刃妻女后引刀自裁，仍然阻挡不了源赖朝讨伐奥州藤原氏的决心。不过半年，源赖朝便举兵兵分三路攻打岩城奥州和出羽。
“奥州军防卫线驻守伊达郡留茬地郡，从厚生樫山的阿武畏川引水绕城，形成延绵三公里、三重环的壁垒要塞。藤原氏藤原国衡为总大将，金刚别当秀纲领军二万充当先锋，藤原泰衡在护城河底布下麻绳。静待八月八日的大战。
“八月七日晚，源赖朝命畠山重忠带着人夫八十人填平护城河。八日卯时，金刚别当秀纲带数千人对战畠山重忠，巳之刻秀纲败退大木户。
“十日田山重忠和小山朝政进攻大木户，奥州军抵抗激烈，纪権守、芳贺次郎大夫等七人翻过鸟取越突袭奥州军，奥州军大乱，金刚别当秀纲和儿子下須房太郎秀人战死。源氏大获全胜，逃离的藤原国衡被源氏出羽方面军的和田义盛射翻在地，接着被畠山重忠的家臣大串次郎割下人头。藤原泰衡向平泉一代退却，此战后奥州军再无一战之力，只有零星的抵抗，二十二日平泉陷落，奥州藤原氏灭亡。”这次做解说的是石切丸，本丸唯四的平安京刀——石切丸、莺丸、鹤丸国永、狮子王这次全被李清河提溜出来，一个一个给她讲解这段时间的日本史。
“石切丸、莺丸、鹤丸国永可以想像，倒是看不出来狮子王竟然也是个历经沧桑的男人啊。”李清河在得知狮子王的铸造年代时，摸着下巴说了一句。
“……我才不老！”狮子王和肩上的鵺一齐“嗷呜”叫了出来。
狮子王，刃长二尺五寸，反九分，鎬造庵栋，镐筋较高，弧度较大，刀尖呈“伏心”状，梭子鱼切先，地刃上的板目肌呈“肌立心”，地肌刃文煅烧成“匂口”收紧的“直刃”。镐地柾目肌，白映明显，有着强烈的平安时期大和刀工的特征。为了让老人也能使用，从而刀身打造得十分轻细，刀身薄而身幅狭窄，和同时代的产物相比是全面的小型太刀。
黑漆涂系卷太刀拵，鞘、柄、金具山铜全部渡有黑漆，金色锦线裹上藏青线渡卷糅合在一起，缠绕在鞘上。黑涂鲛柄，练革木瓜形四方猪目透的刀镡，镀金的丸状三巴纹银质目贯，大铜木瓜形切羽，茶革带取，渡卷为绿锦包黄地锦，黑系卷，橙红锦缎的太刀緒环绕其上。是振相当英武古雅的杰作。
人形化的狮子王肩膀上还蹲着一只大大的灰毛球，据说是原主源赖政击退的怪物鵺。
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