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第七章

第七章 (第1/2页)

刘世英在荷子走后,一边打量着自己所处的房间,一边推测着苍岛浪雄的为人。他感到这一切都有些不可思议:苍岛具有亲华倾向,却又不承认东北是中国的领土,这在一定程度上是相互矛盾的,是不是还有其他隐情存在?
  
  刘世英正思考间,只听木门被拉开了。他循声望去,看到荷子跟在一名男子身后走进房间,坐在了他身前茶几的对面。只见那人浓眉阔鼻,下巴硕大粗犷,嘴唇上方留着小胡子,眼睛细小却精光闪露。他的身材不是很高大,穿一件带有白色条纹的黑色和服,显得很是威严,看样子就是苍岛浪雄无疑。
  
  苍岛与荷子落座之后向刘世英鞠躬施礼,刘世英点头还礼。苍岛微笑着说道:“欢迎刘君光临寒舍,请刘君不必拘束。荷子,给客人沏茶。”
  
  荷子答应了一声,取出茶具,捧着茶壶给两人各倒了一小碗,刘世英点点头表示感谢。苍岛双手端起茶碗,邀请刘世英同饮。
  
  苍岛饮完茶,放下茶碗,说道:“刘君的情况,荷子已经告诉过我了,刘君对荷子的帮助,苍岛万分感激。刘君不愧是青年才俊,让人心生敬意。”
  
  “苍岛先生过奖了,只是举手之劳而已。”
  
  苍岛试探着问道:“刘君忙于学习,不知是否关心时事?”
  
  “当然,这是每一个中国人都会讨论的话题。”
  
  “那么眼下中日两国不幸交恶,请问刘君对此有何看法?”
  
  刘世英思索着说道:“我认为贵国发动的是一场侵略战争,不仅引发了许多国际纷争,同时也损害了两国人民的感情和利益。对此,我感到非常遗憾。”
  
  苍岛微微笑道:“请刘君详细加以阐述。”
  
  “中日两国自隋唐时期时,就维持了很好的师生关系,日本派遣专使,从唐朝学到了很多灿烂的文化知识,使日本停滞不前的文明得到了空前的发展。当时的中国并不吝惜自己所创造的历史财富,对日本毫无保留地加以传授,可谓仁至义尽,虽然两国随后因朝鲜问题发生过几次摩擦,但总体上仍然关系密切。”
  
  “但是近代以来,中国两次受到外族入侵,一次是蒙古铁骑,一次是满洲清兵,致使中国积贫积弱,在清朝末年时为当时的世界列强所任意宰割。日本因此产生了恐惧心理,为了保国自强,转而向强大的资本主义国家学习,掌握了先进的工业和科技技术。随后日本不再崇拜中华文明,走上了武力扩张之路。”
  
  “日本在19世纪末挑起中日甲午战争,武装吞并朝鲜,同时割让了台湾及澎湖列岛,在战争中获得了巨大的权利和利益,加入了列强瓜分中国的狂潮。随后日本由于国内出现了经济危机,决定对外扩张,建立殖民地以转移国内矛盾。随着日本野心的膨胀,虚弱的中国成为了下一个侵略对象。”
  
  “接下来,日本有意制造事端和借口,发动了占领东三省的武装事变,也就是你们所说的满洲事变。然后又不顾世界各国的反对,不惜与中国政府和人民交恶,建立了一个所谓的满洲国,并且始终对中国内陆有觊觎之心,甚至还幻想要统治世界。日本以怨报德,连连侵略昔日的恩师中国,实在让人感到心寒。”
  
  刘世英说完,紧盯着苍岛,看他对此作何答复。苍岛静静地听完,脸上仍旧挂着微笑,说道:“刘君的爱国之心,苍岛十分敬佩。但苍岛也有自己的一套看法,与刘君所说颇为不同,不知刘君是否有心听苍岛讲述一番?”
  
  刘世英点点头,“请讲。”
  
  “中国有恩于日本,这苍岛完全承认,至于日本侵略中国之说,苍岛不敢苟同。日本对中华灿烂的文明是十分敬重的,儒教和佛教以及其他许多文化成果,在日本都被发扬光大,至今仍然被完好无损地精心保存着,甚至有了更深一步的发展。但是今日的中国已经不比往昔,其中的很多国粹都已经损失殆尽。”
  
  “中国历史上两次为夷族所灭,致使文明遭到很大的破坏和变形,日本为此拒绝承认蒙古人统治下的元朝,以及满洲人统治下的清朝。由于中华文明在夷族文明的冲击下,已经变得支离破碎,并且逐渐落后于当时的文明世界。因此日本在失望之余,转而认为自己才拥有真正的中华文明。”
  
  “随后中国沦为世界各列强国家的殖民地,日本也不例外。面对内忧外患,日本决定学习西方国家的先进技术,在保护自己不受侵犯的同时,也帮助其他拥有中华文明的兄弟国家,从西方文明的枷锁和淫威下解脱出来。由于中国已经变得虚弱不堪,于是这个重任就责无旁贷地落到了日本的肩头上。”
  
  “日本不认为满洲和蒙古是中华文明的一部分,因为他们是夷族,只有中原地区才具有真正的中华文明。而日本的任务就是:驱逐夷族,光复中华文明,带领全亚洲对抗国外势力。但非常遗憾的是:由于中国现在受到的毒害太深,认为日本是在发动侵略,从而误解了日本的真实意图再。这实在让人惋惜。”
  
  刘世英听后默不作声,苍岛暗中观察着他的反应。合子听到两人的对话,感到双方都有自己的道理,自己不知道应该相信谁比较好。
  
  刘世英仔细思考了一阵,说道:“你说的这些很有道理,但是并不能成为你们发动战争的借口。现在的中国确实不是很强大,但早已不是那个腐败的清国所能相提并论了。中国现在正在寻找方向,所需要的只是一点时间,日本的这种想法和做法,并不能解决中国所面临的问题,却只会引起两国更多的纷争。”
  
  “而且你们对中华文明有相当程度的曲解和误用。你们拥护天皇,却又限制天皇的统治权利,你们尚武忠君,却又将武士变成只会尽愚忠的利用工具。你们认为世界战争将发生在亚洲人和欧洲人之间,却忽略了人们的和平愿望和厌战情绪。你们打着和平的旗号,却又行使着战争的策略,完全是自欺欺人。”
  
  苍岛闻言,仍然不慌不忙,说道:“但是中国自古以来内乱不断,朝代更替太过频繁,兄弟臣子,甚至百姓贱民弑君篡位者不计其数,并且频频为夷族所侵扰。而他们所重新建立的王朝,也只是对皇权历史的再次重复,丝毫谈不上有什么大的进步。中国国情如此混乱,实在不配称自己是一个和平稳定的国家。”
  
  “反观日本,天皇始终万世一系,皇统巩固,未曾为外姓更替。大和民族团结一致,夷族外侵根本无从谈起,而内乱更是少有,流血冲突远远不及中国的巨大规模。中华文明在这里被发扬光大,虽然也曾受到过西方文明的冲击,但两者始终能够完美地统一到一起。因此,日本负有拯救中华文明的重责。”
  
  刘世英反驳道:“你们日本人看到的只是中国堕落的一面,至于中国顽强的生命力,你们不曾,甚至否认自己看到。中国内乱虽然频繁,但也总是在吸取教训,不断改进,那种腐朽的封建君主专制制度早已为国人所唾弃,成为历史的尘埃。而日本则始终紧抱天皇制不放,科技发达却思想落后,而且拒绝改进。”
  
  “外族入侵虽然经常引起战乱,但由于中华文明的博大精深,他们最后往往都被中国所同化,成为中国的文化附属国,蒙古和清人就是最好的例子。而日本的土地也曾被蒙古铁骑所践踏,只是由于地理位置的优越,才侥幸为那道天然的海洋屏障所拯救。而美国将军佩里的军舰,不是也轰开了日本那紧锁的大门吗?”
  
  苍岛听后,只是微笑着饮了一口茶水,说道:“日本虽然也曾受过外辱,但却始终保持了自己的文化传统,而中国就没有这么幸运了。日本人的爱国之心和民族自豪感也是中国人所缺乏的,这也是为什么欧美列强们频频问鼎中国,却不敢轻易对日本动武。因为他们知道,大和民族是不可征服的。”
  
  “日本现在已经成为世界大国的一员,大和民族之所以能够屹立于世界之林,原因在于我们的民族之魂:武士道。花为樱花,人为武士,我们每一个日本人,都以成为一名出色的武士,为天皇和国家效忠为荣。最能体现这一思想的,是赤穗武士的故事,刘君可能对此不甚了解,故事是这样的:
  
  “日本元禄十四年春,天皇派两位大臣为幕府贺年。幕府为招待两位使臣,命赤穗城主浅野长矩为接待大员。但浅野不懂朝廷礼节,在接待仪式上丑态百出,被高家的吉良义央所讥笑。浅野因此被激怒,遂拔出刀来,砍伤了吉良。由于浅野当众行凶,幕府命令他切腹自杀,并且没收其家产,其手下武士沦为浪人。
  
  

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