第八十一章：争论

第八十一章：争论 (第2/2页)

威尼斯执政疑惑的看着萨伏伊公爵。
　　
　　“我们可以用它来印钱，将相应的黄金或是白银数量印在纸上，这种纸可以在我们的任何一个国家进行兑换，进行内部循环，而外部的贸易行为也可以将其推广出去，可以减缓黄金外流的速度。”
　　
　　“而后，在各个国家加快金银矿的勘探，寻找新的金银来源，可以安稳的渡过一段时间。”
　　
　　说了这么多，萨伏伊公爵并没有想着用纸币代替金属货币，只是拖延时间，起到一个过渡作用，就相当于宋朝的交子，抑或是粮票之类的，但它和金银直接挂钩，这就是典型的金银复本位制度，在白银价格还没有暴跌的现在，白银的购买力还是很强的。
　　
　　“倒也…可行，暂时可以先用着。”
　　
　　威尼斯执政勉强点了点头。
　　
　　又讨论了在哪里印刷，如何防假等一系列问题，这一项议程就算是结束了。
　　
　　“好，我们现在讨论第二项，商船的标识，旗帜和互相策应的问题…”
　　
　　罗马不是一天建成的，这场会议持续的时间不短，在后世的评价也极高，学者们认为这是资本主义的萌芽，对资本主义的发展起到了很大的作用。
　　
　　持续了一月的讨论后，罗马帝国、那不勒斯王国、塞浦路斯王国以及除教宗国外的意大利其他各邦国共计十三个国家和地区共同发表声明，宣告东地中海经济体系的建立，这个体系仅局限于经济贸易行动，对政治、军事和文化没有做出任何限制，表面上是一个纯粹的贸易联盟。
　　
　　一时间，受到经济体系建立的影响，巴尔干和亚平宁两个半岛上的工商业开始快速发展，手工业尤其是增长的主力，贸易转运、船只维修、布料染色、原材料的转运、保险业、银行业、加工业等等，一时间表现出无比繁荣的景象。
　　
　　中世纪的欧洲税收真的很重，任何一个在税收方面进行减益的君主都会被传颂，罗马帝国有一位皇帝减少了国家的一部分税收，一时间各地的市民甚至摆了流水席，在大街上大肆庆祝，甚至把他叫做大帝，由此可见一斑。
　　
　　不过，高兴过后，又有麻烦出现了，
　　
　　“陛下，我提议增加官员数量，现在的内阁人手已经快要忙不过来了。”
　　
　　卡尔沃苦笑，这些日子可把他们忙坏了。
　　
　　“财政部也一样，圣库伯爵、皇家私产伯爵和内务总管都到财政部来帮忙来了，原先的人手已经不够用了。”
　　
　　查韦斯就是原先的圣库伯爵，掌管着帝国的国库，皇家私产伯爵控制着皇室的地产、手工业作坊等等，内务总管则是掌管皇宫事务的，在帝国的巅峰时期，他们三个相互牵制，互不统属，但现在可顾不上这些。
　　
　　至于人手不够，当初的帕里奥洛格王朝被人家嘲讽为“君士坦丁堡市长”，哪里需要太多人手，哪怕是紧急扩充过一批，官员数量也有些不足了。
　　
　　“没人了，招吧，尽快完成我发出的任务才是最重要的。”
　　
　　君士坦丁毫不在意，任何事情都有解决的办法，没人了就招呗，这又不是第一次招人。
　　
　　“这…敢问陛下，这次要招的人比较多，招人的标准如何判定？”
　　
　　罗马帝国的一个显著的、突出的特点，非常重视教育，西欧由于蛮族的入侵，很多文化都出现了断代，但东方这边可一直传承了下来，并且典型的希腊化了，柏拉图和亚里士多德、伊壁鸠鲁、修昔底德等古希腊人物非常受人追捧，
　　
　　之所以和西欧不同，一个最重要的原因，修道院和教会的作用，西欧由于蛮族入侵，前期的蛮族是不信基督教的，后来查理曼大帝被教皇加冕为罗马帝国皇帝，将西罗马的皇冠丢到了现今的神圣罗马帝国头上，神圣罗马帝国和拜占庭之间是互不承认的，双方都认为自己才是正统，哪怕受形势所迫，也只承认神圣罗马帝国皇帝为西罗马帝国皇帝，而整个欧洲世界，受人承认的皇位就这么两个，其余的都只是王国，层次上是属于这两个之下的，虽然他们不一定认同罢了。
　　
　　但这就出现了，东方的基督教会发展比西方快，其派别也多种多样，东方的教会-修道院结构保存的非常完好，受过基础教育的人很多，但受过高等教育的人却没多少，因为高等教育一来要钱，二来要时间，
　　
　　但这就一个问题了，修道院出来的人才，是否会全心全意为皇帝工作？在历经了这么多的挑战，拜占庭的皇权已经下降到了一个新的层次，想要教会像臣服于君士坦丁大帝那样臣服于君士坦丁十一世，是否可以做到？这才是君士坦丁十一关心的问题。