第六百三十三章 太乙救苦天尊

第六百三十三章 太乙救苦天尊 (第2/2页)

尤其在道教的度亡斋醮科仪上，法师不论使用何种科书，无一不请天尊加持。
　　
　　这是由于天尊广大久远的大愿力，发起悲心度一切不幸堕入地狱的亡魂所致。天尊久居青华长乐世界妙严宫，统领青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事（仙界长生、人间救苦、冥界度亡）。
　　
　　不但能普度亡者，亦能救护生者，恩泽众生。为了普度众生，他有很多的化身，最著名的是化为“十方救苦天尊”。
　　
　　道教血湖地狱的罪魂身份为女性，因女性经血触犯神明，男子为报母亲养育之恩，当礼拜太乙救苦天尊，救拔生母脱离血湖地狱，生天得乐，方为真孝子。
　　
　　元始天尊在经会中赞言：最尊最贵，最圣最灵。太乙救苦天尊九阳之精所化，出于始青之炁，是先天之灵，因为慈悲心故，哀悯一切众生，于无始劫前便遍周救苦救难。
　　
　　太乙救苦天尊誓愿救度一切众生，并且具有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂的三重功能。在《道教灵验记》中，记录了不少太乙救苦天尊显圣的事迹。
　　
　　宋元以降，道教比附佛教中地藏菩萨这位幽冥教主形象,构建出自己的地狱之主救苦天尊,同时将地藏菩萨辖下“十王”改造为救苦天尊辖下“十真君。
　　
　　太乙救苦天尊与朱陵度命天尊、黄华荡形天尊，合称为“三救苦天尊”。三救苦天尊与葛玄仙翁、萨守坚仙翁，则并称为“五救苦”。
　　
　　每逢启建各种黄箓科仪、冥阳两利的场品时，都必须奉请以太乙救苦天尊为首的圣班降临斋坛，方能正式行法，足见太乙救苦天尊的职司及尊贵。
　　
　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。
　　
　　头上环绕九色神光，放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。
　　
　　太乙救苦天尊最著名的是化身为“十方救苦天尊”。
　　
　　十方救苦天尊分别是：东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东南方好生度命天尊。
　　
　　东北方度仙上圣天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊。
　　
　　话说他不是救苦的嘛，哪里来的那么多闲工夫去挑战别人？”
　　
　　“谁知道呢？有句话能大概形容他，知人知面不知心，可能这家伙表面上是一个救天救地的大菩萨。
　　
　　但是实际上可能是一位战天战地的战斗狂人，你说对不对。”
　　
　　如今的天道化身已经不把王焱当成晚辈，而是当成同辈之人，说话的语气都有了不同的变化。
　　
　　王焱点了点头说道：“虽然知人知面不知心这句话听着有些奇怪，但是的确挺适合形容他的。”
　　
　　“你的这些话，我可是都听到了。”
　　
　　王焱和天道一听这话，同时转头看去，发现一只就头狮子正在看着自己，而且他似乎还在笑。
　　
　　王焱咽了咽口水问道：“这位不会就是九灵元圣，太乙救苦天尊的坐骑吧？”
　　
　　天道揉了揉眼睛说道：“你猜的没错，真是。”
　　
　　好嘛，说人家坏话，却被人家的坐骑听的一清二楚，这可真的是跳进黄河都洗不清了。
　　
　　王焱嘿嘿一笑说道：“元圣前辈啊，你不要误会，我和天道前辈，其实就是普通的聊天，不能退诋毁之意。”
　　
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　　就在这时九灵元圣笑了笑说道：“我当然知道，不然的话，我对你们就不是这个态度了。”
　　
　　“多谢理解，理解万岁。”
　　
　　王焱可是知道这个狮子的厉害，更别说他的主人就是太乙救苦天尊，俗话说得好，有什么主人就有什么坐骑。