第七章 前世

第七章 前世 (第1/2页)

去年五月，去津城同朋友喝茶，朋友问我。“狗哥，你相信前世今生吧？”
　　
　　我疑问，“怎么？”
　　
　　朋友笑说，“我知道你信的，我有一好友，他儿子四周岁，一直说他是某某人，每天要闹着回家呢！”
　　
　　我说，“这倒新鲜，若有幸可以去看看。”
　　
　　朋友哈哈一笑说，“朋友也想请你看看，既然这样，我就作主了。”说完他给那人打了一个电话，通知我们马上过去。
　　
　　打完电话，我二人驱车去了那人家，进门一阵寒暄，相互介绍后落座。
　　
　　三杯清茶人自熟，新朋友姓安，他对我说，“早听王哥说先生通晓阴阳事，现在孩子天天闹，希望先生指点下，谢谢！”
　　
　　我说，“不必客气，孩子现在什么表现？从多大开始的呢？”
　　
　　安姓朋友答，“大约在两周多，能利落说话的时候，就说自己是一厨子，经常做出炒菜颠勺的动作，还颇有几分大厨样儿呢！”
　　
　　“他连名字，是哪里人都知道吗？”我问。
　　
　　安朋友点点头说，“位置大概是塘沽北，靠近唐城那边。”
　　
　　我也点头说，“要明白这个事情，你得先知道灵魂是什么，灵魂就是人生前的记忆，当然，目前它的存在方式，我还不能明确，但是，我认为就是一组组记忆而已。”
　　
　　安朋友点头，我朋友说，“狗哥，孩子没事就好，主要是担心孩子。”
　　
　　我说，“当然没事，先听我说。一般情况下，我们可以想到两种假设，第一种是这个孩子的前生就是个厨子，他对前世的事有记忆，这种情况在国外有文献资料记录的，国内天津有一精神方面的专家，应该手里也有记录；第二种可能性，是这个孩子在两周岁时，看到厨子炒菜的场景，感到极大兴趣，进行了模仿，后天又在自己思维深处进行了渲染，造成的假性记忆。”
　　
　　听完我说，二人相继摇头，表示不懂。
　　
　　我接着说，“第一种情形就是上辈子的记忆，别看有资料记载，但因不能捕捉单一个体化的灵魂，进行科学的可反复研究，所以科学家对灵魂学持否定态度。第二种情形，我举个例子，骗子冒充部队高官行骗，听过吧？”
　　
　　

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