廿四 子带之乱：周襄王出奔和文公勤王请隧
廿四 子带之乱：周襄王出奔和文公勤王请隧 (第1/2页)第二十四章子带之乱——周襄王出奔和文公勤王请隧
晋文公回国安定了位子，周王室这边却出事了。事情起源于周郑两国的矛盾，原来郑这个国家因为滑国背叛它而倒向卫国，出兵讨伐滑国，周襄王出于对卫、滑两国的袒护，于是派大夫伯服和游孙伯去请求郑国不要进攻滑国。由于当时礼崩乐坏、王纲解纽，郑国根本不把周天子放在眼里，便以先君厉公曾经帮助周惠王复位而惠王不赐予他爵、并且周襄王偏袒卫、滑两国为由拒绝了，不但不听从周王的命令，还把伯服、游孙伯这两个周大夫扣留了。周襄王很生气，为了维护周天子的那点颜面，决定发动狄人攻打郑国，周大夫富辰于是对王进行了一番劝谏，他说道：“不可。臣听说，至圣之人以德行来安抚民众，次圣之人亲近亲属，由近及远。从前周公哀叹夏、商两代的末世（叔世）疏远了亲人、以至于灭亡，所以把土地分封给亲戚来作为周室的屏卫。管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇这些诸侯，是文王的儿子；邘、晋、应、韩这些诸侯，是武王的儿子；凡、蒋、邢、茅、胙、祭这些诸侯，是周公的后代。召穆公忧虑周德衰微，所以在成周集合宗族而赋了一首诗，唱道：‘棠棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。（棠棣花开朵朵，花儿光灿鲜明。凡今天下之人，莫如兄弟更亲。）’（《诗经•小雅•棠棣》，相传为周公所作。）这首诗的第四章唱道：‘兄弟阋于墙，外御其侮。（兄弟墙内相争，同心抗御外侮。）’像这样，那么兄弟之间即便有小的忿恨，也不能废弃了这种至亲的关系。现在天子不能忍受小的忿恨而废弃了郑这个亲人，还能怎么办？酬赏有功之人，亲近自己的亲人，接近近臣，尊敬贤人，这是德行中的大德；靠近耳聋的人，跟从昏昧的人，赞成固陋的人，使用奸诈的人，这是邪恶中的大恶；抛弃德行而崇尚邪恶，这是祸患中的大祸。郑国有辅助平王、惠王的功劳，又与厉王、宣王是近亲，郑君舍弃宠臣而任用三位贤良之人，在姬姓诸侯中关系最为亲近，四种德行都具备了；耳朵不能听到五声的唱和是耳聋，眼睛不能辨别五色的纹饰是昏昧，心里不效法德义的准则是固陋，嘴里不说忠信的话是奸诈，狄人效法这些，四种邪恶都具备了。周室有美德的时候，尚且说：‘莫如兄弟’，所以封建诸侯；当它怀柔天下的时候，尚且害怕有外来的侵犯，抵御外来的侵犯，没有比亲近亲人更好的了，所以分封亲属作为周室的屏卫。召穆公也是这么说的。现在周德已经衰落，这个时候又改变周公、召公之道而跟从各种邪恶，这样恐怕不可以吧？民众还未忘记祸乱，王又将它兴起，还如何来面对文王、武王呢？”
富辰说的头头是道，但是周王不听，他心里一定在想：“你说郑是周的兄弟之国，难道卫、滑这些姬姓诸侯就不是周的亲属了吗，我作为家里的老大，家人发生矛盾，我出兵教训不听命的兄弟，维护家族的团结，有什么可指责的？”于是派大夫颓叔和桃子出动狄人的军队，狄人英勇善战，很快就打败了郑国，攻下了栎这个地方。周室利用狄师打败郑国，周襄王很高兴，为了感激狄人，准备把狄人之女隗氏立为王后（《国语》里称她为叔隗，叔是长幼排序的称呼，隗是姓）。富辰于是又劝谏襄王，他说道：“不可。臣听说：‘报答的人厌倦了，施恩的人还未满足。’狄人本来就贪婪，王又招引他们，女人的德行没有极限，妇人的怨恨没有终结，狄人必定会成为祸患的。”但是王不听，于是废弃周室旧制不以姜氏、任氏为后，而是立了狄人的女子隗氏。
周襄王废弃周礼立了狄人女子为后，又不好好管教自己的老婆，结果这位年轻貌美而又有戎狄人放浪性格的王后隗氏红杏出墙，与年富力强而又有叛逆心理的襄王的弟弟子带暗度陈仓，两人私通了。这位王子带也是个无节操之人，以前就背叛过哥哥周襄王，好不容易被原谅了，现在竟然又恩将仇报，和自己的嫂子勾搭起来。普通人遭遇到妻子出轨尚且不能忍，更何况是堂堂天子，当周襄王发现自己被戴了绿帽，大怒，于是废黜了隗氏，此举惹怒了狄人。这时候周大夫颓叔和桃子商量说：“是我们使得狄人这样的，狄人恐怕会怨恨我们吧。”于是便奉戴着同样有谋逆之心的王子带发动了叛乱，用狄人的军队攻打周王，这是王子带第二次背叛周襄王了。周王的御士准备抵御，周襄王说道：“先后恐怕会说我什么吧？我宁愿让诸侯来谋划。”先后就是惠后，王子带之母，惠后宠爱叔带这个儿子，曾经想立他为继承人，结果还没来得及实现就去世了，周襄王害怕诛杀王子带会招致惠后在天之灵的怨恨；其实这些都是冠冕堂皇之辞，主要还是因为周室打不过狄人，所以想借诸侯之手来除掉叔带。于是周襄王离开成周出逃，来到了坎欿这个地方，国人又把他接纳进了都城。
晋文公元年、周襄王十六年秋天，周大夫颓叔和桃子奉戴王子带发动叛乱，利用狄人军队攻打成周，杀死了周大夫谭伯，周大夫富辰说道：“以前我屡次进谏王，可是王不肯听从，以至于遭遇此祸难。如果我不出去与狄人战斗，王大概会认为我是在怨恨吧！”于是便率领着他的部属与狄人战斗至死。按照《左传》的说法，富辰是与周公忌父、原伯、毛伯这些大夫一同在战败后被狄人俘虏了。周室既然被狄人打败，周襄王便惶惶如丧家之犬，离开成周逃奔到了郑国，居住在郑国南部的汜这个地方，史书上讳言天子出奔，而说成“出居”，说是天子以天下为家，所在皆得安居，把逃亡说得好像出外度假一样，这就是所谓的春秋笔法。而王子带则自立为王，与隗氏居住在温这个地方。
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