第一卷 入道 第七章 万魔补天经

第一卷 入道 第七章 万魔补天经 (第2/2页)

赵无极告诉他的炼精、化气和通灵三个境界，其实是修道界划分的最低的三个境界，甚至还不能算作是修道，只是在为步入道途打基础。此外还有胎息、炼灵、神通、道基、九难等境界。
　　
　　楚异的全身经脉已经被‘万魔补天经’产生的雄厚内气冲击得畅通无阻，现在处在化气境大圆满。
　　
　　之后便是打通天地玄关，进入通灵境。天地玄关若通，身体便能感应到天地元气，进而通过天地玄关吸收天地元气于己身，使之与自身内气相融。从而使得自身能够影响周围天地元气，使之为己所用，等到能够操控一定范围内的天地元气便算是进入大圆满。
　　
　　胎息境，是将自身内气慢慢的转化为天地元气，并以之淬炼洗涤自身肉体，去除身体后天之气使身体转为先天，进入胎息状态。此状态下，身体不用呼吸，也不用饮食。身体无一处不能吸收天地元气。
　　
　　炼灵境，是在参悟了一定的道法精髓，将道法真意以本身的精神意念融入自身元气之中，使之初步成为法力，如此运转道法时省力多多，且法有灵性。
　　
　　神通境，将自身法力以神通修行之法辅以天地间罡煞之气凝结成符箓。自此，神通傍身，一念动神通出。
　　
　　道基境，以神通符箓为基凝炼金丹，成就道基。这是以后成道的关键所在。
　　
　　九难境，道基成就之后，需经历九次劫难方才功成，每经历一难道基就越加强大稳固。
　　
　　境界之间的差距天差地远，低阶面对高阶几乎没有丝毫还手的余地。
　　
　　依照楚异的推测，赵无极的修为应该是初入炼灵境，因为他的法力浅薄驳杂，没有一丝灵性，要不然楚异早已身死。虽然间接杀死到了赵无极，楚异可不敢沾沾自喜，赵无极若是想要杀他，就如踩死一只蚂蚁一般容易。他要不是想要嫁接楚异，也不会陷入险境最后身死。
　　
　　况且，赵无极沉迷‘嫁接铸真术’多年，对自身的法力修行懈怠无比，根本就不能将法力运用得圆转如意，对法力的控制也是粗糙已极，远远比不上同阶修道者。真要说起来他的死有大半要归功给诡异莫测的‘万魔补天经’。
　　
　　将储物囊揣进怀里，检查了一番见没有遗漏，楚异便出了房门向自己的屋子走去，他需要好好思索一下以后的行止。
　　
　　傍晚，夕阳刚刚没入远方的大地，仍有余晖照耀一方。
　　
　　房中，楚异手捧书本专心研读，四周整齐的码放着数百本书籍，这些都是从储物囊中拿出来的，他已经决定要进入修道界，当然要对修道界做一些了解，仅凭赵无极的记忆是远远不够的，幸好储物囊中的书籍有大半都是介绍修道界的，正解了他的燃眉之急。
　　
　　想来这储物囊的原主人应该是哪个修道大派的弟子，要不然也不会拥有如此多修道界的资料。
　　
　　烛火摇曳，映的书本忽明忽暗，其实以楚异此时的修为早已到了虚空生芒夜能视物的境界，只是十几年养成的习惯，却不是立刻就能改的。
　　
　　依着书本上所说这片大地奇大无比，方圆有一百四十万里之广，称之为祖洲，名山大川数不胜数，地广物博。又分成了三十六小州，像楚异所在的岳州，临近的冀州等等。祖洲修道门派以四大仙门居首，分为：幽冥宗、太玄宗、天命门、三一门。
　　
　　四大仙门每门每派都占据了五州丰饶之地，地域极其宽广，占据的修道资源极多，因此门中弟子出类拔萃者多矣，非小门小派可比。且凡人国度也在各修道门派的掌控之下，向修道门派提供各种资源，而门派则会派遣一些低阶弟子出任各国的供奉，维护该国安定。
　　
　　储物囊的前主人便是幽冥宗派遣到属国大狄的低阶弟子，身为四大仙门之一幽冥宗的弟子原以为可以风光无限，却不想被赵无极这个无名小卒了解了性命。
　　
　　楚异皱了皱眉头，不想刚入修道界就要面对这种麻烦，他修的功法与赵无极相同，要是遇上幽冥宗的人还是小心为妙，要是被认为与赵无极一伙恐怕性命难保。修道大派的威严不容亵渎，即便是一个低阶弟子的死亡也会大费周章的追查，这是宣扬他们威严的作排，容不得他人挑衅。
　　
　　楚异现在所处的岳州，临近的冀州、台州、幽州都是幽冥宗的势力范围。他的修为太浅，还是早早离开为妙。只是要走那个方向却是有些为难，幽冥宗的东方是太玄宗，北方是三一门。其余两个方向虽有门派却是小宗门，庇护不了他。