第五章 四灵经

第五章 四灵经 (第1/2页)

提到四灵，自然而然的会想到青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽,万兽之祖。，尤其是龙，是东方的代表，也是权利地位的象征，在中国更有龙的传人，炎黄子孙一说，虽然在王楠这一代人中表现的不是很明显，却也是根深蒂固，视龙为神物，然而在这远古洪荒时代，见到神龙等圣兽，虽然不易，却也不是很困难，只要你自身实力足够强大就行。
　　
　　龙位于东方，按阴阳五行再以五方配色，东方色青，对龙冠以“青龙”之称，青龙具有操控九天神雷之力，刚猛霸烈，雷霆之道乃是天地之大道，主掌攻杀，可毁灭万物，而后万物于毁灭中重生，九天十地无所惧，这使得王楠不免想起那场天劫，宏伟浩瀚，无边无际，那种伟岸之力非人神能够达到，而木之属性又有一定的治疗作用，因此物极必反，劫后重生。
　　
　　故有东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。
　　
　　另外一个常常跟青龙相提并论的就是白虎，虎，为百兽之长，是战神、杀伐之神，威猛善战，具有降服鬼物的能力，能避邪、禳灾、祈丰，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的，所以它叫白虎不是因它是白色，而是同青龙一样从五行中说的。
　　
　　白虎有操控龙卷暴风之力，化身为风，无处不在，飘洒宇内，飞扬九州，静时如细雨拂面，清爽细腻，动时似万马奔腾，震颤人心，亦可召唤万兽为自用，至刚至阳，常有‘云从龙，风从虎’‘左青龙，右白虎’之说，
　　
　　玄武龙头，龟身，蛇尾，也可以叫做龙龟，用王楠自己理解，就是“杂交”的巨龟，以水为源，是名副其实的水神，可操控所有水之力为自用，在现代，大智者曾言“天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”指出柔弱胜刚强的道理。众所周知水是纯柔之物，然而自古就有水滴石穿之说，事物都有它尖锐的一面，只是没有展露锋芒。
　　
　　水属阴，可与其他三灵阴阳调和，又有惊人的防御力，化无形为有形，容万物于己身。
　　
　　朱雀，有操控焚火烈焰之力，是操控火焰的鼻祖，虽无雷霆霸道，却也凶猛异常，尤其是与玄武阴阳共济，有着意想不到的能力。
　　
　　四灵经修炼道路清晰又不限制每一个修炼之人的自我发展方向，不限于招式路数，指人道路又看个人体悟，因人而异，就是说只要悟性足够高，可以有无尽的、恐怖惊世的秘法宝术从四灵经脱胎而出。
　　
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　　四灵经详细介绍了每一法门的修行路线，集合了身法，攻击，防御为一体，可以称为无上仙典，估计在各古老的家族，门派也可作为震殿之宝。
　　
　　王楠铭记于心后睁开双目，房门已被打开，小小的庭院亮如白昼，月华倾泻，洒落下来，小胖子淹没其中，五心向天，丝丝缕缕的月华没入他的口中，有些则顺着耳鼻溢出，小胖子全身洁白如玉，晶莹剔透，好似玉雕娃娃，甚是是招人喜爱。
　　
　　在一座较王楠居所相比豪华的黑岩屋内，一位老者盘坐在玉星草编制的蒲团上，这种草高不过半尺，整体碧绿，有点点星光分布在茎干，可以使人平心静气，易于悟道，平时见到一株都难，更不要说编制成蒲团了，老者精神矍鎙，看向王楠在的小院，好像能看透里面发生的一样。
　　
　　

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